Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - Grundtvig ved Ansgars-Festen 1865
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Grundtvig ved Ansgars-Festen 1865. 441
Grundtvig fandt naturligvis som Andre, at det var
et stort Skaar i Glæden paa denne Dag, at vi ikke kan
takke Gud for Sæden og Væksten, for Haabet og Vel
signelsen, i Fællesskab netop med den Del af gamle Dan
marks Eige, hvor Ansgar havde sin nærmeste Virkekreds
og hvor han oprejste den første danske Kirkebygning i
Hedeby, men det maa dog heller ses hindret ved frem
med Vold end ved vor egen Brøde," og han haabede, at
naar vi heller ikke i SønderJylland vil brage den
verdslige Arm til Hjerternes Omvendelse, men unde alle
vore Medborgere den samme aandelige og hjertelige Fri
hed, som vi selv vil nyde, da vil Han, som har al Magt i
Himmelen og paa Jorden, sikkert ogsaa læge dette døde
lige Såar og gjøre vor Glæde fuldkommen."
Saa behandlede han Spørgsmaalet, omAnsgarsog idet
hele den benediktinskeMission var ligesaa lyslevende,
som den var fri, og besvårede det med et nej langtfra",
men tilføjede ogsaa, at «ligesaa lyslevende som fri i
kristelig Forstand, det har ingen Mission været uden den
apostoliske, thi dertil hører, at man med Eette kan
sige til Prædikanterne, som Herren sagde til sine Apostler:
det er ikke eder selv, som taler, men Faderens Aand,
som taler ved eder, og i Middelalderen var det kun alt
for klart, at de benediktinske Prædikanter talde selv,
aldenstund de talde ligesaa ivrig for Klosterlivet og
Munk ehelligh eden, som for Troen, hvorfor da ogsaa
det gudelige Liv, de fremkaldte, lignede langt mere den
gamle end den nye Pagt. Deres historiske Tro paa
Frelseren var vistnok langt mere sikker og bestemt, men
ikke mere levende end den profetiske Tro hos Israel,
og deres Forkyndeise af Kristi Evangelium var derfor
aandelig død og kunde kun være hjertelig
levende, men hjertelig levende var den da ogsaa hos
Ansgar i højere Grad end hos nogen af alle de benedik
tinske Missionærer, vi kjende.
„Denne Middelalderens gjennemgribende Aandløshed
i Tankegangen, der gjorde, at man ganske troskyldig
kunde tåge Paven i Rom for den Helligaand, aabenbaret
i Kjød, den maa vi især ved de benediktinske Missioner
stadig have for Øje, naar vi paa den ene Side skal lade
alle kristelige Bestræbelser ske Ret, og naar vi paa den
anden Side skal se Grunden til, at der ligesaalidt i Dan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
