Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - Fra Trinitatis Søndag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Fra Trinitatis Søndag. 765
Fra Trinitatis Sondag.
Trinitatis Søndag stod han igjen i sin Kirke-
Ojerning og talte med saadanFynd, at det omtaltes i det
raindste i et af Kjøbenhavns Dagblade.
Begyndelsen af det fyndige Yidnesbyrd var denne:
«Ilden Nogen bliver født paany af Vand og Aand,
Ttan han ikke komme ind i Guds Rige."
«Dette er Vorherres Jesu Kristi eget Vidnesbyrd
om en aandelig Gjenfødelses Nødvendighed til
Børne-Eet i Guds Hus og Rige og om Daabens Nød
vendighed til denne Gjenfødelse, saa det er ligesaa
nkristeligt at tænke, man kan kristelig gjenfødes uden
Daaben i Faderens og Sønnens og den Helligaands Navn,
som at tænke, man efter Syndefaldet kan blive et Guds
Barn paany uden nogen virkelig Gjenfødelse."
Ligesaa fyndig som han vidnede om Nedvendigheden
&f det virkelige Gjenfødelses-Middel, ligesaa fyndigt
vidnede han om Nødvendigheden afi Daabs-Troen at slutte
sig til den virkelige Kristus, saa man ikke lod sig
indbilde, at man ved at tro paa en indbildt, selvgjort
Kristus, der ikke var født af Jomfru Marie, eller
ikke korsfestet tinder Pontius Pilatus og opstanden
paa tredie Dag, kunde gjenfødes af Vand og Aand.
Imod alle Hjernespind, hvoretter baade de med den rene
Lære" og med en „Kristus i Ideen" nøjes med Fore
stillinger om en Guds og Menneskens Søn, stillede
han skarpt, at ligesom det er en guddommelig Sand
lied, at Jesus Kristus er Guds enbaarne Søn, og
at det var Guds- Ordet fra Evighed, som blev Kjød
for at bo iblandt os med enHerlighed som denEnbaarnes
af Faderen, fuld af Naade og Sandhed, saaledes maa det
ogsaa være en ren menneskelig Sandhed, at vi tror
paa den guddommelig Sandhed, da ellers den gud
dommelige Sandhed iJesusKristus er os uvedkommende".
Det havde en særegen Betydning, naar Grundtvig
udtalte: thi under Skriftklogskabens Herredømme,
da man bestandig blandede sammen hvad man kaldte
den rene Lærdom" med den sande Tro, da kom ikke
blot mange til den Indbildning, at den blotte Forestil
ling om en guddommelig Frelser kunde være tilstrækkelig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
