Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
363
som Krigsgud og Seiergud I Str. 159 roser den Talende
sig af at kunne opregne alle Wser og Alver for Folkene.
Dette passer godt til Odens Kundskab om mnthiske Forhold
i (Frininißiual. Og naar den Talende i Str. 161 siger, at
han kan et Trnllevers, hvorved han vinder Kvinders Kjær
lighet», stemmer dette overens med hvad Haarbard, d. e. Oden,
fortceller om sig i MrdaiMlM Str. 18. Endelig Wr Str.
155, hvori den Talende roser sig af at kunne ved Galder
tvinge Troldkvinder til at fare vildsomme afsted, mulig sam
menlignes med Saxos Beretning om, at Oden adsvredte de
forsamlede Troldmcend og tvang dem til at forlade sit Fce
orelano^). I sin Helhed passer I^Matal fortreffelig til
Forestillingen om Oden som den, der fremfor Andre er dygtig
i at gale Galdrer, hvilken Forestilling navnlig fremtrceder i
V6Ftanißkvi9a og endog stemmer overens med den Forestilling,
som i det tydske Merseburger-Kvad udtales om Wodan.
Tet er altsaa Oden, der siger, at han kan de Trylle
vers, som ingen Kvinoe, selv ikke Kongens Hustru, og intet
Menneskes Ssn kjender. Det er Oden, som for Loddfaavner
opregner sytten Tryllevers, hvis Virkning er magisk Herre
dømme over fast den hele Natur, og som til Slutning siger,
at han endnu kan ett Trnllevers, som han ikke meddeler til
nogen Dpdelig. Det er den i Galgen ofrede, fra Galgen
faldne, i Jordens Skjyd nnfpdte og til fuldere Kraft og
Visdom udviklede Oden, som meddeler disse Tryllesange efter
sin Tilbagekomst fra Dybet og sin Ovstandelse. Forbilledet
herfor sinder jeg i Nicodemus’s Evangelium. Efterat den
korsfestede, dpoe og begravne, til de Dsdes Rige nedfarne
Jesus er kommen tilbage fra Dybet og er opstanden fra de
Dpde, taler han til sine Disciple selgende Ord^): Gaar
’) Hvor Adam af «Bremen taler om ©überne i Templet i Upfala, siger han:
Wodan, id est furor, beila rs^it hominumque miinstrat. virtuwin,
contra iniinioos.
2) Saxo S. 44.
Ordene i N!codemus’s Evangelium gjenfindes i Marcus’s Evangelium
Kap. 18, V. 15—18, dog itte i alle Haandfkrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
