Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
449
De fleste Fortolkere mene, og bet vistnok med rette, at
ber i Genesis er Tale om to Trceer i Paradiset, bet ene
Kundskabens Trce, det anbet Livsens Trce.^) Men i flere
Hbtatelfer fra Middelalderen er disse to Trceer flaaebe sam
men til et enefte, ber stod midt t Paradiset. len gammel
engelsk Tigtning 2 ) heder det saaledes, at Gud bod Adam og
@x)a ikke at cede of fe tre of lyf".
Og i Overensstemmelse hermed har ester min Mening
Iggdrasels Ask, saaledes som den scerlig i (Friinuisinal skildres.
Korset sammensmeltet med Livsens og med Kundskabens Trce
som historisk Forudscetning.
For bestemtere at begrunoe denne Mening vender jeg
mig til en i det 13de Aarhundred ovstaaet Form af Middel
alderens Legende om Korstrceets Ovrindelse, i hvilken det
fortcelles, at Korsets Trce stammede fra Kundskabens Trce.
Denne Form as Legenden er ovrindelig forfattet vaa Latin
men den er fra 13de Aarhundred af bleven overfat eller
bearbeidet efter den latinske Original vaa de fleste eurovceisle
Sprog. I England har den navnlig vceret meget udbredt.
En Episode i denne beretter om, at Adam sender sin S/m
Seth til Paradiset for at faa Besked om Barmhjcertighedens
Olje, som Herren lovede Adam, da han drev ham uo af
Paradis.
Engelen, som vogter Livsens Trce, siger til Seth, at han
skal gaa til Paradisets Dor, stikke Hovedet md og npie lcegge
’) Men f. Ex Fr. Seiiorntant siger (The Contemporary Review 1876
Tcvtember p. 155): the tradition of Genesis [seems] sometimes to
admit oftwo trees, one of lik« and ons of knoMs<l^6, 80instii!i6»
of one ti-66 oni^ oailidiiiiil^ dotd atti-idutss, and Btan6iQF in
the midst of the garden".
2) Oautieuin de «i-eatious udg. af Hoistmani!, Sammlung alteiiglischer
Segcnben (-f>eilbronn 1878), S. 124.
3 ) Jeg har benyttet den latinske Udgcwe hos W. Meyer Die Geschichte des
Kreiizh^l^s Dor 6[)n|tus-’ Minichei, 1881 (af Abhand. d. f. baljer. Akad.
d. Wi?s.). Cm Legenden se navnlig Meyers Skrift og Muksi,si.i Sulla
leggenda del legno della Croce" i Sihungkderichte b. Wiener Aka-
beiuie (ph,los.°hist. Gla^fe), lahrg. 1869, S. 165—216.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
