Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
490
Som dette Billede staar for os fuldt udviklet, er det i
beundringsverdig Overensstemmelse med den hele Mythologis
Bygning. Men Billedet af Yggdrasels Ask viser tydelig, at
denne Bygning ikke er bleven udformet i alle sine Led. af
Nordboens Aand, fprend fremmede frugtbare Ideer er faldne
i hans Sjel, har udvidet hans Blik og givet hans Fantasi,
Tanke og religiøse Trang rig Ncering. At det Troe, som var
Odens Galge, blev Symbol paa den hele Verden, skyldes
fremmed Indflydelse, thi for den kristne Middelalder var
Korset, opfattet som Livsens Troe, et altomfattende Symbol.
Men medens Korset som Symbol for den Kristne soerlig
havde Hensyn til Kristi Magt over alle Ting og til Kristen
dommens Udvikling, maatte hos de nordiske Hedninger denne
Betydning af Verdenstreet enten falde bort eller forvandles
til en Forbindelse med Oden og ZSserne istedenfor med
Kristus.
De i (^lumisiiM optagne Stropher udmale Iggdrasels
Ask mere i det enkelte. I VywsM, som dette Digt ligger
for os, fremheves derimod mere det vesentlige ved dette
Mythebillede og overensstemmende med Digtets episke Karakter
fremstilles det her i sit Forhold til den mythiske Verdens
historiske Udvikling. Svaakvinden fslger Treets Vekst, Liv
og Betydning lige fra Verdens fyrste Dage gjennem den be
staaende Verdensorden, da Wserne herske, til Verdens OvlM
ning i Ragnarok. Da Spaakvinden skal meddele det tidligste,
som hun mindes, kveder hun:
Ek man jgtna
Hr vm borna
ha er forSum mik
fædda ngfåu;
niu man ek heima
>) Vspå Str. 2 i R og H.
NM iviHur,
mJQtvift mæran
fyr mold neban. 1)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
