- Project Runeberg -  Studier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse / Række 2. Helge-digtene /
224

(1881-1896) [MARC] [MARC] Author: Sophus Bugge
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Herr Luno, som i Grønlandshavet runebinder en Havfrue 1).
I den sene nordiske Folkevise » Magnus og Havfruen < 2) er
hun en skjøn Kvinde. Hun lokker Ridderen blødt og ind
smigrende med rige Gaver, og det er kun Hanegalet, som
frelser ham.
2.
Det kan dog godtgjøres, at Digteren Sagnmotiver,
som forekommer i Kvadet om Rimgerd, maa have kjendt
ældre Traditioner og have støttet sig til litterære Forbilleder.
Digtningen om Helge Hjorvardssøn afsluttes i det gamle
Haandskrift med Ordene: »Det fortælles, at Helge og Svaava
blev gjenfødte«. Umiddelbart deretter følger det Udsagn, at
Kong Sigmund Volsungs Søn og hans Hustru Borghild kaldte
sin Søn Helge efter Helge Hjorvardssøn. Og senere, da Val
kyrjen Sigrun, som blev Helge Sigmunclssøns Elskede, første
Gang er nævnt, tilføies det: »hun var den gjenfødte SvaaAra«.
Vi fineler altsaa her udtalt den Forestilling, at Helge
Hjorvardssøn og hans Elskede, Valkyrjen Svaava, blev gjen
fødte i Helge Hundingsbane og dennes Elskede, Valkyrjen
Sigrun. Nåar vi nu med Hensyn til denne Forestilling, som
ikke udtales i Digtene selv, sammenligne det første Kvad om
Helge Hundingsbane med Digtningen om Helge Hjorvardssøn,
saa finde vi, at den poetiske Fremstillingsform i de
to Digtninger har Præg af et gjennemgaaende nært Slægtskab.
I Sagnform vise de to Digtninger ligeledes paa mange
Punkter en aabenbart tilsiglet Parallelisme. Men særlig maa
denne Parallelisme erkjendes ved den Samtale,, hvori Rim
gerd optræder; thi clen viser tydelig tilsigtet Lighed med den
Samtale, hvori Gudmund i første Digt om Helge Hundingsbane
optræder 3).
J) S. Grundtvig Danm. gl. Folkeviser Nr. 43 (11, 92 f.).
2j I Gamle norske Folkeviser udg. af S. Bugge, Nr. 11, hvor til-
svarende Viser hos andre nordiske Folk anføres.
3) Dette er allerede fremhævet af Sim rock i Bemærkningerne

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 16:50:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bsheltsagn/2/0234.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free