Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
bidt et Led as samme Kjæde med-et foregaaende
og et tilkommende, en Kjæde, der, skjøndt smeddet
af Overtroen, maa være stærk som Dodem
· Det er denne Lære om Sjælevandringen, som«
man maa tilskrive de moralske Særsyn- der daglig
fremstaaes i Jndien og deels vække Beundring, deels
Bedrovelse hos den enropæiike Tilstuer. Med Bæven
seer han den unge Enke efter en maaskee graahaaret,
neppe kjendt og aldrig elsket Mage ved dennes Siig-
begjængelse modig bestige Baalet og der levende lade
sig opbrænde»1). Gruende skuer han Pilegrimmen
ved Jagernaut koldblodig styrte sig under Asgudsbillee
dets Vogn, for .at knuses as dens Hjul2). Med
Ængstelse seer han, hvorledes Tusinder sriviiiigen
søge Døden iGanges’s-Bolger, i Troen paa Flodens
Hellighed, og med end storre Rædsel, hvorledes Lehns-
herren i Rayasthan rækker Gistbægeret til sin egen
Datter, naar huni sit tolvte Aar endnu ikke har
fundet en hendei Byrd værdig Mand. Og dog
staaer Faderhjertet ei mindre varmt i Indien end i
Europaz endnu elsker Hinduen Livet hoit nok, til ikke
ligegyldigt at offre det under Asgudsvognen, og Qvin-
den længes der ikke mere end i Europa efter Baaler.
Hvad er da Aarsagen til denne Selvopossretfe? Sjæ-
levandringen. Den, som saaledes offrer sit Liv til
Guderne, troer snart at komme tilbage til denne
Verden, belonnet for sin Daad med en maaskee lykke-
11 Denne ældgamle Skik, der kaldes Suttie, har
den forrige General-Gottvernor i Indiem Lord Williatn
Ventinch strængt forbudt og næsten asskasset.
2) Ogsaa denne stik er i senere Tider meget i
Astagende.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
