Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. B) Återlösningen med dess förutsättningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
abstrakta, spekulativa form är tillgänglig endast för
ett fatal och att den äfven för dessa få utkorade ställer
i utsikt ett så — lindrigast sagdt — dimmigt och
tvifvelaktigt salighetsmål; och å andra sidan därigenom,
att den åt den stora hopen, som icke har någon
förhoppning om att kunna nå nirwana, icke förmår
bjuda något annat än själavandringens40 eller
kanske rättare återfödelsernas Tantalus-qval! Det skall
vara endast människor under Indiens brännande, förslappande
sol, som kunna med nöjd resignation böja
sig under ett sådant fatum horribile. Dock det står
såsom ett faktum — om ock gåtfullt sådant: »såsom
den indiska solens glöd kommer den trötta kroppen
att i hvilan i svala skuggor se höjdpunkten af allt
godt, så är ock ro, evig ro det enda, efter hvilket
anden trängtar. Af lifvet, som erbjuder ett energiskt
handlande, kämpande folk tusen uppgifter och tusen
»Giiter», tangerar indiern blott ytan och vänder sig
därpå trött därifrån. Slafven är trött på sin träldom,
despoten ännu mer och ännu fullkomligare på sin allmakt,
trött på den hejdlösa njutningen.» Ett pregnant
uttryck för allt detta har den indiska stämningen
erhållit just i satserna om lidandet och om förlossningen
därifrån. Utan personligt intresse för den enskilde,
utan personligt medvetande om synd och skuld,
utan deltagande för individen, utan att stå i förhållande
af person till person (det personliga försvinner
bakom schemat, formeln), utan blick för lifvets positiva
betydelse och relativa goda försjunker buddhisten i
betraktelsens hvila, i fullkomlig passivitet och slö
resignation. Energi finns icke, aktivitet föraktas. För
en sådan trötthetens och apatiens religion passar helt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
