Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Medeltiden
- Notskrift. Mensur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bruk och meningar, hvars beriktigande och jemkning
förorsakade följande tiders lärare mycket hufvudbry
och jemväl många stridigheter bland dem.
Från denna tid har för öfrigt endast få och ej
serdeles utmärkta prof hunnit till oss; det mesta
torde, sedan bättre arbeten med tiden producerades, hafva
öfverlemnats åt glömskan.
*
Vi hafva nu betraktat musikens framsteg såsom
vetenskap, och såsom sådan förnämligast ur
harmonisk synpunkt Under det nemligen de lärde, de
and-liga gjorde harmonien till föremål för de mest
nitiska forskningar och studier, vårdslösades melodien
helt och hållet af dem och ansågs såsom ett
obetydligt och underordnadt element, ovärdigt
vetenskapsmannens uppmärksamhet. Forngrekiska doktriner,
kristliga kyrktonarter, modem solmisation, utgjorde i
besynnerlig sammansättning ännu grunden för all
teori; och om man efter de traktater, som skrefvosända
in på 1600-talet, ville undervisa våra
musikkandida-ter, så skulle de svårligen falla på den tanken att
musiken var ämnet för deras studium. Att musiken
är en estetisk konst, med hufvudsakligt syfte att
behaga och röra, tycks varit en fremmande tanke för
den tidens lärare och läijungar.
Melodien åter, som förvisats från all gemenskap
med sin syster, harmonien, fann deremot hos folket
en visserligen mindre lärd, men mera frisk och
lef-vande hyllning, och under det de lärde forskade och
grubblade, sjöng folket sina sjelfuppfunna visor,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 16:53:57 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/bwmuhist/0048.html
