Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
295
en kjærlighet, som holder stand i en række av lange ar*
beidsaar og er viss paa at den skal seire tilslut.
Øivinds kjærlighet til Marit er den stridbare kjær»
lig het, som ikke viker unda for nogen motstand I mot»
sætning til Arne er han en modig og munter elsker, som
tør holde stevnemøte med sin hjertenskjær midt paa lyse
dagen, i middagshvilen, og tør møte op overalt i bygden,
hvor der er fest, og danse med hende tor alles øine. Det
er snakket og baktalelsen, som maa gjemme sig og bli
skamfuld ved at se deres lykke. Fortællingen om «en glad
gut» avslutter og avrunder den række, som begyndte med
Tore Næssets djerve og «farlige frieri», fra teaterslagets
dage.
Bjørnsons fortællinger, fra «Et farligt frieri» like til
«Fiskerjenten» og «Brudeskatten» handler igrunden alle om
den samme helt, i mangfoldige skikkelser. Det er overalt,
kunde man fristes til at si, Norge, som er helten, — det
unge Norge, ikke tænkt som en masse, men i form av
enkelte mennesker, som kjæmper en lignende kamp. Et
helt folks nationale ærgjerrighet og livstrang klinger som
et usynlig og dæmpet kor gjennem disse fortællinger. Jo
mere man fordyper sig i dem, desto mere vil man se, at
ved siden av at være uforgjængelig digtning er de paa en
maate ogsaa historiske fortællinger, — billeder av de
sjælelige grundkræfter, som frembragte Norges gjenreisning
som selvstændig nation. Intet folk har en skjønnere eller
mere eiendommelig form av historieskrivning
Tore Næsset i «Et farligt frieri» var i temperament be»
Jegtet med det unge Norge i teaterstriden; drivkraften i
fortællingen og i virkeligheten var den samme. Thorbjørn
i «Synnøve Solbakken» var et andet billede av det samme
slegtled, ærgjerrigheten og kappelysten, som gjennem
lidelse lærer at tilgi sin fiende og overvinde alt hat.
Bjørnson selv og hans kampfæller trængte til at gjennem»
gaa denne opdragende proces. Arne repræsenterer den del
av det unge Norge, som finder det for smaat og for tryk»
kende trangt herhjemme og mangen gang er fristet til at
søke et andet og større fædreland, men som gjennem kjær»
lighet og fromhet lærer at finde Norge stort nok, naar vi
selv kan bringe det til at vokse. Men Øivind er den som
faar lov til at reise hjemmefra for at lære tidens nye viden
og komme tilbake med den til bygden, — likesom Bjørn»
son selv nu søkte reisestipendium for at drage ut i verden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
