Det nya Östasien / 73 (1906) Author: Hjalmar Cassel - Tema: China Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - KINA inför uppvaknandet - Några drag ur kinesiska folkkaraktären

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

om medborgarskap i staten Kina, men man får förlåta
det detta, eftersom dess andliga horisont i allmänhet inte
är mycket vidare än den af bergen begränsade utsikten
från den trånga dalen, där byn ligger och där den fattige
bonden eiter arrendatorn plöjer sitt risfält på samma sätt
som lians förfäder gjort det i årtusenden. Den enda
påminnelse folket bar om staten — jag talar nu om
jordbrukarna, ty de utgöra den stora massan af Kinas invånare
— är då lipaon (mandarin af lägsta rang) kommer för att

Landtgård vid Jangtse-kiang.

hämta jord- och spannmålsskatterna eller då magistraten
kungör en förordning, vanligen afslutad med hotelser om
stränga straff. Folket hatar mandarinerna och dess hat
omfattar alla mandariner från tipaon till den högste. Det
har blifvit ulsuget, misshandladt, bedraget så länge, att det
förlorat tron på alla ideal, äfven kejsaren, som kallas
himmelens son, och himmelen själf, som födt kejsaren.
Kinesen har ingen religion, han är hvarken konfucian, som
han borde vara officiellt, eller buddhist, såsom reseskildrare
påstå. Han åkallar ingen gud, men han går i
buddhisttemplet för alt besvärja de onda andarna, och om han
ber en bön af hjärtat, så är det den, att de tusen djäflarna
måtte förgöra mandarinerna, innan de bragt honom till

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>