het i flere lärosatser har delat Perserna och Tur- 1 karna i tvenne secter, at hvilka ilen ena heter Chia ocli dei> andra Sun ni. Efter Muhameds död, ville både Aly lians mag och Abuheker hans svärfar, efterträda honom. Muhameds lärosatser voro ännu otydliga; Aly och Abuheker hans närmaste anförvanter uttydde dem hvar på sitt sätt. Denna olikhet splitrade den oerhörda folkmassan, som så lätt låtit hänföra sig, att följa Muhameds fana, i tvenne delar. Sedermera, då Alys söner Hassan och Hussein blefvo mördade af Omar och Osman, Abubekers efterträdare i Califatet, uppstod ett starkt hat emellan C higi och Su nu i, och hatet är ännu så starkt att hvardera af dessa Nationer mycket lieldre (ål en Christen än en Muha-medan af motsatta secten; också säga Perserne vanligen om en Turk: han är Muhamedan, men ! det är en otrogen. Persiska Presterskapet är utan gensagelse det j förmögnaste och rikaste i verlden. Dess egendom är helig och ökar sig med hvarje dag genom ständiga donationer af Konungen och af enskild-tas frikostighet. Denna egendom tillhör Prester- j skapet i allmänhet och får icke skingras; prester- I ne njuta blott afkastningen deraf. Öfverste Pre-sten i Persien bär flere prunkande titlar, såsom : Den Högs tes och den Allsmägtiges pansar, T ro nes Kung, m. m. hans vanliga namn är doCk Syd 6r el Gehou, (verldens Biskop), öch vid hofvet kallas han Sy der el Syd or, Pre-sternes Öfverste. Presternas öfverdrifna anspråk, att Konungamakten, enligt Muhameds stiftelse, tillhörde dem, hans afkomligar, hafva för-anledt Persiska Schakerne, hvilka fruktade presternas inflytande, att hålla dem, så mycket möjligt vore i en slags förnedring. Också har Sydeir el Syd or icke på långt när i Persien den makt