Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Barnuppfostran - Bedja
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BARNUPPFOSTRAN. BEDJA.
51
svärja, där lärde jag mig att röka, där lärde jag mig äfven
att stjäla. Tro mig, min herre, det är på gatan djäfvulen
lurar på ungdomen för att fånga och fördärfva den.»
Bedja. (Se äfven Bön och Förbön.)
Bibelställen: Bönen är anbefalld (Matth. 7: 7); bönen skall tke till Gud
(Matth. 4: 10), till Kristus (Apg. 7: 59), i Jesu namn (Joh. 14: 13, 14;
15: 16; 16: 24, 28), den skall ske i tro (Matth. 21: 22), af ett troende
hjärta (Ebr. 10: 22), i anda och sanning (Joh. 4: 22—24), åtföljas af
ånger, bekännelse och tacksägelse (Jer. 36: 7. Dan. 9: 4—11. Kol. 4: 2).
Ställning under bönen: Stående (Mark. 11: 25), knäböjande (Ps. 95: 6),
nedfallande på ansiktet (Matth. 26: 32), utsträckande händerna (Es. 1:15),
upplyftande händerna (1 Tim. 2: 8). Bönen kan ske i enrum (Matth.
6: 6), tillsammans med en eller två (Matth. 18: 19, 20), offentligen (Es.
56: 7. Apg. 2: 42, 46).
Bibliska exempel: Bönhörda hafva blifvit: Abraham (1 Mos. 17: 20); Lot
(1 Mos. 19: 19 ff.); Elieser (1 Mos. 24: 5 ff.); Mose (2 Mos. 17: 4 ff.
32: 11 ff.); Hanna (1 Sam. 1: 27); Elia (1 Kon. 18: 36 ff.); Joahas (2
Kon. 13: 4); Jabez (1 Kron. 4: 10); Esra (Esr. 8: 21 ff.); David (Ps. 18:
6); Jona 2: 2, 10); Sakarias (Luk. 1: 13); den blinde (Luk. 18: 38); den
botfärdige rof våren (Luk. 23: 42, 43;; Paulus oah Silas (Apg. 16, 25, 26).
— Icke bönhörda: Saul (1 Sam. 28: 15); Israels äldste (Hes. 20: 3);
fariseerna (Matth. 23: 14).
Liknelser: Bönen är de stormdrifnas hamn, de fattigas skatt, de rikes borg,
sjukdomens helande, hälsans bevarande. (Krysostomus.) — Den rätta
bönen är såsom Jonatans båge, hvilken aldrig förfelade målet, och såsom
Sauls svärd, hvilket aldrig stacks tillbaka i skidan utan att vara färgadt
af fiendernas blod. G. (Nietsch.) ■— Kalla böner, säger Spurgeon, äro som
pilar utan spetsar, svärd utan egg, fåglar utan vingar, de tränga icke
igenom, de bita icke igenom, de flyga icke mot himmelen. Böner utan
himmelsk eld äro kalla; blott brinnande böner finna bönhörelse.
Tänkespråk: Bed och arbetal — Väl bedet är halfva arbetet. (Luther.)
Strötankar: Att bedja Gud är den botfärdiga, förtröstansfulla, ödmjuka och
troende själens andäktiga och ifriga samspråk med Gud i bön om något
eller i tack och lof för något. — Under bönen må hjärtat hellre vara utan
ord, än orden utan hjärta. — Antingen skall bönen förmå dig att lämna
synden, eller ock skall synden förmå dig att öfverge bönen. — Ju mer vi
bedja, dess mer skola vi glömma bort att vara otacksamma, missnöjda och
knotaude. Vi glömma sorgerna, som plåga och förstöra oss, emedan vi
kasta alla våra sorger på frälsaren. Vi glömma att vara missmodiga,
emedan vi närma oss all glädjes källa. Vi upphöra att uppsåtligen synda,
emedan hjärtat genom sitt umgänge med Jesus blir renadt. Till och med
de mest upptagna stunder af lifvet lämna tid och tillfälle till bön. — Vill
du bedja, så tag såsom Jesus de tre männen med: Petrus: den tro, hvilken
är som en klippa i hafvet, Jakobus: kampen och Johannes: det heliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
