Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12
ansågs för äkta af Ignatius (107), Papias (I60), Justinus Mar.
tyr (166), Hegesippus (eft. 160) och Klemens af Alexandria,
(205). Hebreerevangeliet var antagligen sammansatt af flera,
andra småskrifter, som denna tiden voro i bruk, men som nu
gått förlorade tillika med "Jesu tal," hvilka torde hafva utgjort
detta evangeliums stam. Det blef antagligen skrifvet omkring
år 115 eft. Kr. och af detta hebreerevangelium har sedan vårt
Mathei evangelium blifvit utarbetadt. Jag skall längre fram
nämna tre andra skrifter, som härvid begagnats.
Lukas evangelium börjar med förklaringen att ’’eftersom
många tagit sig fore att beskrifva de ting, sora bland oss
fullkomligt visse äro," har äfven författaren till Lukas evangeliet
funnit i sin ordning att derom tillskrifva sin vän Teofilus.
Doktor Friedich Sleiermacher som säges hafva varit den mest
inflytelserike teolog, som under detta århundrande framträdt i
teologiens hemland, Tyskland, nar i en skrift uppvisat, att
Lukas evangelium består af en mln;d handskrifter, som hvar för
sig funnits till, innan de blefvo sammanfogade i evangeliet,
Så har 1 kap 5-80 varit en särskildt skri’’, 2:1-20 en annan»
20-40 en tredje, 40-52 en fjerde o. s. v. Såväl språkets olika
beskaffenhet som dessa atdelningars afslutningsformler styrka att
så varit. Kyrkofadren Hieronymus (400 eft. Kr.) säger i ett
af sina arbeten följande: "Evangelisten Lukas förklarar i begyns
nelsen al första kapitlet, att många ha skrifvit fore honom.
Dessa skrifter, offentliggjorda af olika författare, ha
åstadkommit mer än en villolära — skrifter sådana som Egyptiernas
evangelium, Tomas’, Matheas’, Bartolomeus’, de tolf apostlarnes,
Basilides’, (125), Apelles’ (160) och andra, som det skulle vara
för tröttande att uppräkna." Således hafva vi här några af Lu-.
kasevaugeliets källskrifter nämnde och bland dem Apelles
evangelium. som skrels så sent som år 160.
En annan af Lukas källskrifter är uppenbarligen Marcions
evangelium. Marcion var en stor sektledare, född i Pontm i
början af 2:dra århundradet och som kora till RDm àr 142. Han
har utgifvit det första nya testamente, som någonsin funnits till.
Det var skrifvet på grekiska språket och bestod af ett
evangelium och 10 af Pauli bref. Det enda evangeliet, som finnes i
denna samling bär ingen evangelists eller apostels namn utan
kallas helt enkelt "evangeliet." Man har ansett att detta
evangelium är Lukas evangelium, men först och främst saknas i
Marcions evangelium de 3 första kapitlen i Lukas evangelium och vid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
