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fundamentum. Paucis verbis Ucay p. 38: Le ferment Verolique agit
peu à peu, commençant par l′endroit ou il s′attache, se repandant
insensiblement dans les parties voisines qu′il corrompt, & celle-le
en corrompent d′autres, jusques à ce que tout le corps s′en trouve
gasté, & ce corps en peut gaster une infinitè d′autres, parce que
les fermens n′ont pas de limites. Sed ista hactenus. An autem de
præveniendo tanto malo dicenda quædam hoc loco sunt?
certe turpius ejicitur, quam non admittitur hospes: &
prævenire mala, ubi jam imminent, meticulosis saltem licebit.
Faciam tamen id paucissimis, ne quis ex eo, quod aliis
præcepta dem, delectari & in sinu gaudere me putet. Quæ
spectant ad morbi historiam paulo hic verbosius recensui, ut
prodessem Benevolo Lectori, si forsan ex alienis periculis
cavere sibi vellet. Quanquam enim Præservativum, uti
appellamus, palmarium sit moralibus præceptis & institutione
sancta in cordibus nostris firmata & radicata, duplex illa
Christiana Virtus, ABSTINENTIA ET JEJUNIUM, & quod
adumbrare id ipsum aliquo modo videtur, Stoicum illud:
SUSTINE, & ABSTINE; nescio tamen quomodo intueri &
respicere ad aliorum exempla interdum juvat: Senecæ certe
si credimus, brevis hæc via est ad virtutem, longa quæ per
præcepta ducit. Apud Traj. Boccalinum [1] reperi, quod,
cum Celeberrimus Bononiensium Medicus Zecca in Parnasso
divitibus pretio mediocri, pauperibus gratis arcanum
quoddam promisisset, cujus ope omnem vim hujus luis eluderent,
confluentibus plurimis nil præter effigiem quandam
ostenderit, sed hominis noti antea, & pulcerrimi, jam vero per
veneream luem naso misere mutilati. Itaque ut sanctorum
defunctorum imagunculas in precationum libris circumgestare
mos est Pontificiis, nec nostris puellis puerisque intueri
picturas interdictum est; sic mihi persuaderem, huic Zeccæ
similem imagunculam inspectam sæpius amuleti quandam vim
hic obtinere posse ad refrænandum & reprimendum illum
ardorem, qui vexare erectiores præcipue & nobiliores (vid.
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