Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
217
Gotisk Fyrstett i Uppsala.
i
"f Ingvefrey; det heder derhos, at Odin ejer Skibet Skidbladner. uagtct
dette ifolge Gdda var Freys Gjendom. Saadan Forvirring maatte nod
vendigvils opstaa af hiin vilkaarlige Skjelnen mellem Odin og Frry. eller
af at gjere een mythisk Personlighed til tyende.
Ogsaa den danske Forfatter Saxo meddeler Sagn og Sagnforklarin
ger, der sigte til Oprettelsen af en egen Frry-Kultus i Uppsala. Han for
tcrller om en dansk (gotisk) Fyrste ved Navn Hadding, Grams Son og Skjolds
Ssnnessn, i hvilken man tydelig gjenkjender vor <rldre Gudel<rres Njord,
Vaneguden Freys saakaldte Fader ’). Paa Haddings Tid, beder det, frem
stod Odin, der falsteligen af hele Europa dyrkedrs som en Gud, og egentlig
havde hjemme i Vyzants (Aasgaard), men ogsaa som oftest Plrjede at opholde
sig ved Uppsala. Hans Hustru Friggs Utroskab nodsagede ham til at be
give sig i Landflygtighed for en Tid, og denne Lejlighed benyttede en be
romt Troldmand, ved Navn Mitodin, til at udgive sig for en Gud og
indfore nye Offer-Ceremonier, der fornemmelig bestode i, at man ej, som for,
skulde blote til alle Guder under ert, men til hver for sig, og med forskjel
lige Blot. Ta Odin kom tilbage, maatte Mitodin flygte til Fyen, hvor
Indbyggerne dratte ham’-). Hadding nod siden mrgen Bistand af Odin,
undrrkastede sig Sverige, og indstiftede et særegent Offer, bestaaende af sorte
Dyr, for Guddommen Frey , hvilket Offer af Svierne kaldtes Frey-Blot").
Paa et senere Sted heder det udtrykkeligt, at Freys Gudernes Statholder,
opstog sin Bolig ved Uppsala, og istedetfor den gamle, i flere Aarhundrrder
bestaaende Offertjeneste, indforte en ny, grum og stjamdig, der bestod i
’) Se herom isar min Nordmcendenes Gudelccre i Hedenold", S. 125— 129.
Hadding, eller som han og kaldes, Haddung, er kun den haarlokkede", angels.
Ilelli-liiilss, gotist Naxcksssss; jaa kaldtes blandt Goter og Vandaler de fornemste
Maend, der alene vare berettigede til at boere langt Håar.
’) Saro synes her at have misforstaaet det gamle Ord mjutu^i-, egentl. mitudl,
angels, metocl, der bruges om Alstyreren. Han siger at Mitodin ester Doden
spogede saa stemt, at man maatte hugge Hovedet af hans Lig og gjennombore
Kroppen med en spids Stang. Skulde her siktes til Geirsodd? Senere (S.
129) meddeler Saro, hvad der kun maa ansees som en anden Version af Sag-
net. Da Guderne i Byzants, heder det, forargedes altfor meget over Odins
slette Levnet, udstedte de ham af deres Samfund, og joge ham i Lanosiygtig-
hed, idet de i hans Sted satte en vis Oller, hvem de gave Navnet Odin. Efter
l» Aars Forlvb kom dog Odin tilbage, og lykkedes det ham enten ved Bon-
ner eller Bestikkelser at faa sin gamle Vcerdighed tilbage. Forstodt fra By-
zants, drog Oller til Svithjod, hvor han, ligesom i en ny Verden, ssgte at
oprette Troen paa sig, men blev draebt af de Danske. Han stal have virret
saa tryllekyndig, at han kunde fejle over Havet paa et Veen, over hvilket han
havde galet Galdre. Ivf. ovenfor S. 59.
’) Saro, Iste Bog, S. 50. Frey kaldes hos Saxo overalt efter den danske Ud-
tale Frs, og Freyblot Frsblod.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
