Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
Hvorpaa Peer Gynt svarer:
«Den verden bag mit pandehvaelv,
som gjør, at jeg er ingen anden
end mig, saa lidt som Gud er Fanden.–-
Det gyntske selv, — det er den hær
af ønsker, lyster og begjær, —
det gyntske selv, det er det hav
af indfald, fordringer og krav,
kort alt, som nettop mit bryst hæver,
og gjør, at jeg som saadan lever.»
Man maa naturligvis her lægge merke til at
det er Peer Gynt der definerer selvet, og at
definitionen derfor er farvet av hans individuelle
opfatning; men tar man dette i betragtning, og gjør et
fradrag av det der maa staa for Peer Gynts egen
regning, vil man finde at definitionen er træffende.
Peer Gynt fremhæver sterkest den bestanddel av
selvet der utgjøres av vore ønsker og lyster, og
heri har han ret; ti intet identificerer vi i den
grad med vort selv som vore følelser. Den anden
væsentlige bestanddel av vort selv, vore sansninger
og tanker, lider derimot en mere stedmoderlig
behandling, idet de kun betegnes som «indfald».
Dette sker naturligvis kun fordi Peer Gynts egoisme
skal faa sit rette uttryk; hele vort forestillings-liv
ser han under synspunktet av spredte indfald der
ledes av de egoistiske lyster. Men indsætter man
istedenfor disse indfald vore forestillinger i sin
almindelighet, og for vore «ønsker, lyster og
begjær» vore følelser, saa har man en antagelig
definition av selvet, og ved dette Ibsens uttryk «en
hær af ønsker, lyster og begjær» maa man uvil-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
