Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29
selv. Hans egoisme gjør at han aldrig kan ta
skridtet helt ut, han vil altid sikre sig en
tilbake-gang; «dette her, at en aldrig kan træde tilbage»,
det er noget han ikke vil gaa ind paa. Han
frygter for at hans handlinger senere kan vise sig
ikke at tilfredsstille hans egenkjærlighet, og søker
derfor altid at unddra sig alle vigtige avgjørelser.
I ingen gjerning sætter han sin personlighet helt
ind, han eksisterer kun i fragmenter. At være sig
selv, der netop skulde være et uttryk for den livets
enhet der fremtræder naar personligheten i hele
sin eiendommelighet kommer til utvikling, fører
altsaa i denne slette betydning netop til det
motsatte.
Vi gaar nu over til at betragte det positive
billede av selvet; dette har Peer Gynt aldrig realiseret,
hans liv har været helt igjennem forfusket. Han
har holdt sig kun til det egoistiske element saavel
i tanke som i følelse, mens de elementer i ham
der viste ut over ham selv til et opofrende liv for
andre, er blit holdt nede og er blit undertrykket.
Hans sande eiendommelighet er saaledes aldrig
kommet frem; ti det er saa langt fra at man
mister denne ved at leve for andre, at den først
kan realiseres i et saadant liv; ti det inderste i
vort selv er efter forfatterens mening trangen til
at virke for andre; enhver er skapt til at leve for
det gode paa sin egen eiendommelige maate. De
gode elementer er tilstede i det naturlige selv; ja,
det gode er det centrale, det gjælder kun ikke at la
det overgro og tildække av det slette. Egoismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
