Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
144
stillinger o. s. v., henfører hver av disse til sit
begrep. Men videnskapens begreper er støle og
stive; analysen arbeider altid med det stillestaaende.
Men der gives ingen stilstand i sjælen; selv den
mest usammensatte følelse ændrer sig uavbrutt;
om den end det. ene øieblik kan synes os lik det
næste øieblik, er den det allikevel ikke. Det
følgende øieblik har jo i sig mindet om det
foregaaende øieblik, og dette minde er noget nyt
tilkommet; ingen følelse kan derfor være sig lik i to
øieblikke. Merker vi det skiftende, pleier vi at ta
likesom en middelværdi, eller vi tar et
øiebliks-fotografi, fæster det enkelte øieblik. Det fæstede
øieblik eller en tilstand, som vi siger, utgjør
per-sonligheten set fra et enkelt elementært synspunkt
som vi har særskilt interesse for. Tilstanden er en
egenskap som er fælles for mange gjenstande, her
for mange sjælelige væsener. Begreperne rammer
derfor aldrig den enkelte; begreperne er
færdig-sydde klær; de er aldrig gjort efter maal. Den
enkeltes figur kommer derfor aldrig til sin ret; vi
faar et dødt gjennemsnitsmenneske. Videnskapen
mener at kunne sætte sjælen sammen av slike
begreper som enhet, mangfoldighet o. s. v. Men
paa denne maate gripes ikke livet; man staar alene
overfor en skygge. Videnskapens forsøk paa
syntese kan aldrig træde istedenfor intuitionen.
Videnskapen sammenligner altid sin gjenstand med
andre og finder likhetspunkter; den gaar derfor
altid rundt omkring gjenstanden og ser den utenfra.
Intuitionen alene sætter sig hen i tingen selv og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
