Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 19. Åkianismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i
2074 NETSTONDESKAXPEIERT,
vändelse. Själf uppväckt var han ifrig att äfven väcka sina
närmaste. Sedan Åke och hans anhöriga en tid dels enskildt,
dels tillsamman rannsakat skrifterna, öppnades familjekretsen äfven
för åhörare, som i början af olika bevekelsegrunder i stor mängd
äfven från andra socknar tillströmmade.
Då åkianerna icke efterlämnat några skrifter, som kunna
läggas till grund för bedömandet af deras läroåskådning, måste
man söka bilda sig ett begrepp därom af enskilda personers bref
och protokoll, som förts vid med dem anställda förhör. En, så¬
som det tyckes, sanningsenlig teckning af deras första uppträ¬
dande och verksamhet förekommer i ett bref af den 6 nov. 1784
från prosten Bengt Ekeberg i Elmeboda till kontraktsprosten
D. Ruda i Linneryd. Det heter däri bland annat: » Hvad reli¬
gionsjäsningen angår, så har det hittilldags väl därmed ingen
fara. Så mycket jag hittills kunnat utforska, är det folket huf¬
vudsakligen på en god väg. Ty de äro måna om att icke alle¬
nast höra Guds ord utan af hela hjärtat och själen att göra där¬
efter. Att sådant ibland en så gruflig säkerhet gör uppmärk¬
samhet, är icke underligt. Ej heller är underligt, att onda rykten
och lögner om dem utspridas af folk, som vilja sofva sött på
säkerhetens bädd och icke vilja tåla, att deras gamle adam oroas.
Det endaste, man kan hafva att påminna, är, att de göra sig
samvete öfver småsaker och sådant, som i missbruk gått öfver
höfvan, såsom att röka tobak, snusa, supa brännvin, inte äta en
gång ett äpple utan att sucka och bedja, inte inmänga sig i
världsliga saker mer, än högsta nöden fordrar, ja, knappt så
mycket, icke stänga dörren, ty Herren håller vakt om huset etc.
Och hvem har ondt: däraf? Må de icke få lämna sådant, då de
göra sig samvete däröfver? Paulus lärer oss uti I Kor. 8 kap.,
huru varsamt vi skola umgås med sådant folk.
Att de äro afsagda fiender till all svordom och Guds namns
missbruk, hvarmed de rätteligen förstå alla onödiga bekräftelser
t; ex. ja Gud! nej Gud! Gud bäre oss! Gud nåde oss! Herre
Gud! Herre Jesus! Gudbevars! .etc;, är ju enligt Jesu lärdom.
De säga, att densamme Herren, som förbjudit sitt namns miss¬
bruk, har ock sagt: Edert tal skall vara: »ja ja», »nej nej»; hvad
därutöfver är, det är af ondo. Sådant predika vi: : Skola vi
tycka illa om, att här gifves folk, som vilja. praktisera det?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
