- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / I. 18:de århundradet till 1840 /
267

(1896-1902) [MARC] [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 27. Jakob Otto Hoof

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ten mr emded
DE ANDL. RÖRELSERNA UNDER DET I19:DE ÅRHUNDR. 267
att dansa, skämta, kläda ’sig i skökodräkter, ståta, frossa i mat
och dryck samt spela kort och tärning, i hvilka öfverflödets och
lastens lekar och nöjen prästerna själfva ofta deltaga. O, hvilka
förbannade förförare! Om nu en väckt människa kommer TOT ALL,
som det heter i dagens evangelium, visa sig för prästerna, dessa
drafpredikanter, och frågar dem: »Skadar det mig, om jag går
in i oomvända sällskap, blir jag förförd, är det emot kristendo¬
men, om jag t. ex. blir bjuden på bröllop och går dit?» så visa
prästerna, om de äro af det grofva slaget, som jag nu omtalat,
blott löje öfver sådana frågor. Men äro de mera ärbara och
fina, så svara de: »Å nej, det skadar inte. Endast du lefver
beskedligt, aktar dig för att göra synd med uppsåt, då kan du
gärna gå». Och för att så mycket mer kunna bedraga så till¬
lägga de: »Jesus har varit i sällskap, han åt och drack med
publikaner och syndare. Jesus var själf på bröllop, och då må
du väl finna, att äfven du kan gå i sådana sällskap» o. S. v.
Men de ulfvarna, de omtala icke, att Jesus var kommen till att
kalla syndare till bättring. De "omtala icke, att, där Nämn var
förbannade han synden och ropade ve öfver allt ogudaktigt vä¬
sende och skrymteri. Kan du följa detta Jesu exempel, då du
går i sällskap? Sådana frågor framställa de icke. De tala icke
om, huru Jesus drog välmenta själar till sig med evangelium,
att hvart steg, han gick, hvarje gärning, han gjorde, var för
människosläktet försonande. Detta allt tiga de med>.
Slutligen vilja vi anföra ett stycke ur en bönedagspredikan,
hvari han med grotkorniga uttryck och i skarpa ordalag gisslar
synd och last. Vi läsa: »Men, min människa, huru se våra
auktioner och marknadsplatser ut? Synes och höres där annat
än djäfvulens gärningar? Är det lofligt att i det.ena hörnet
svärja, fylla sig, dundra och slås och i ett annat skämta, gyckla,
hora, stjäla och bedraga och mera sådant? Är det lofligt att
lefva tvärt emot både Guds och konungens lag? Men det talar
djäfvulen icke om, utan i det stället säger han: »Gå dit och dit
men akta dig. Gå in på tjäran men smitta dig icke. Stick han¬
den i elden men bränn dig icke. Haf en lefvande orm i bar¬
men och lek med honom men skada dig icke» o. s. v. Kan det
ena göras och det andra icke ske? Är det rimligt, du dumma
djäfvul, som så lärer folket och med dina afgrundsknep och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 14:23:48 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/1/0279.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free