Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 50. Andliga rörelser i Uppland - I. Uppsala och omnejd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3886 FEMTIONDE KAPITLET.
Sparrman, att endast troende Herrens lärjungar ägde rätt att
förvalta och åtnjuta dop och nattvard. De döpte själfva små
barn och begingo nattvarden i strängt sluten krets, där hvar och
en hade fullt kristligt förtroende för den andre. Om någon
anmälde sig för att deltaga i separatisternas nattvardsgångar,
fick han först undergå en genomgående examen af Sparrman.
Ja, äfven om man anmälde sig för deltagande i ett af deras bibel
samtal, måste man redogöra. för sin omvändelse och sin hjärte
ställning till Herren.
Till dessa separatister, af hvilka ännu många lefva, hörde
dåvarande spegelfabrikören Carl Vidman, som i sin gård vid
Kungsängsgatan i Uppsala upplåtit en mindre sal för samman
komster, den s. k. Vidmanska salen. Sådana små salar funnos
för öfrigt på flera ställen inom staden, såsom den Dahlénska
vid Klostergatan, Henschens sal vid Öfre Slottsgatan m. fl., hvilka
användes under samma tidsperioder och aflöste hvarandra såsom
sammankomstlokaler.
Anledningen därtill, att så många sammankomstsalar an
vändes samtidigt, var dels den, att den separatistiska riktningens män
och den mera kyrkliga icke drogo så alldeles jämt, ehuru de
troende i allmänhet lefde i kärlek och frid. De troende studenterna
hade då icke heller separerat från de öfriga troende inom Upp
sala utan verkade med lif och lust för människors frälsning till
samman med handtverkare och öfriga kristna af andra samhälls
klasser.
På den tiden bestod verksamheten utom i ordets predikan
jämväl i regelbundna husbesök. Staden var indelad i vissa kretsar,
och de troende åtogo sig att besöka familjerna, utdela traktater,
inbjuda till sammankomster samt anordna små sammankomster
med dem, som ’af en eller annan anledning voro hemma från
kyrkan under söndagsförmiddagarna. I dessa husbesök deltogo
många af de troende, och kärleksverksamheten bar icke ringa
frukt.
Redan vid slutet af den tid, hvarom nu är fråga, hade be
hofvet af en närmare sammanslutning mellan de troende börjat
göra sig gällande. Till en början var denna sammanslutning
mera ett familjärt samlande omkring vissa ledare. Så bildades
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
