- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / II:1 Norrland och Svealand under 1840- och 1850-talet /
961

(1896-1902) [MARC] [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 52. Andliga rörelser i Nerike - IV. Evangelii budbärare komma

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DE ANDL. RÖRELSERNA I NERIKE. 961
vid marknadstillfällen blodiga drabbningar. I fyllan och villan
bedref man allehanda styggelser. Det hörde till goda tonen att
kunna supa tappert, och hade man icke penningar, fick man »eld
vattnet» på kredit. Man hade årsräkning hos krogvärden såsom
hos andra köpmän. Lifvets glädje var, där den blommade som
bäst, tom och ihålig. Stadens präster voro barn af sin tid och
saknade makt att bjuda folket frälsningens evangelium.
En dag år 1852 satt i sitt hem där i staden körsnären P. E;
Hejdenberg, förut (sid. 607 ff) omnämnd i detta arbete, och hade
omkring sig samlad en liten skara af omkring 12 män och kvinnor,
för hvilka han med glädje och frimodighet läste och uttydde
Kristi ord. Bland åhörarna märktes hustrurna Berg och Söder
berg samt smeden Eriksson och målaren Atterling. De mottogo
ordet. såsom Guds ord och gingo sedan ut i staden och kun
gjorde för andra om detta ords härliga innehåll. Det var, så
vidt man vet, den första evangeliska konventikeln i Örebro. Sedan
höllos ofta sammankomster i Hejdenbergs bostad. Det var i
krögaren Falströms hus, han bodde. Man fick utan penningar,
ja, för intet lifvets vatten i Falströms andra våning men i den
nedre, där bränvinskrogen hade sin lokal, mot betalning död
ligt gift.
Emellertid höllos efter nämnda dag här och där i husen
andliga sammankomster. En ofta besökt samlingsplats var hand
landen Kumlins vind, där rättfärdighetshungrande människor tid
efter annan mottogo lifvets bröd.
Flera för människors omvändelse intresserade män, såsom
Segerblom från Stockholm, som en tid verkat i Vermland (sid.
346), f. skolläraren Hanner från Skåne och isynnerhet klockaren
Johannes Palmqvist från Stora Mellösa, predikade här vid denna
tid. De män, som hittills i denna stad framburit vittnesbördet
om sanningen, voro mer eller mindre hängifna baptisternas läro
åskådning. Emellertid ökades tid efter annan deras antal, som
ville höra Guds ord, och de enskilda boningsrummen blefvo där
för alltför trånga till samlingslokaler. Så uppfördes med hjälp
af handlanden Kumlins rika bidrag år 1857 baptistkapellet Betel,
där ordet under mycket tillopp af folk förkunnades. Där predikade
mot slutet af 1850-talet. en. gang. Palmqvist. Hans resliga ge
stalt, hans vördnadsbjudande framträdande, hans brinnande och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 14:51:14 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/21/0595.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free