- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / II:2 Götaland och Stockholm under 1840- och 1850-talet /
1216

(1896-1902) [MARC] [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 57. Andliga rörelser i Skåne - III. Religionsförföljelse

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

1210 FEMTIONDESJUNDE KAPITLET.
så att de vid en sammankomst ställt till oväsen, i det en del an
vändt fioler och klarinetter m. m., hvarvid en hotat honom, att
han ej skulle komma därifrån med lifvet. Lindegren anmärkte
då, att, om kyrkoherdens bevisföring vore riktig, så vore äfven
Paulus en kättare, enär han begaf sig till den hedniska staden
Efesus och upprörde folket, så att de uppfylldes med vrede och
ropade: Stor är de efesiers Diana. Då utbrast pastorn: >»Nej
hör, nej hör! Han åberopar sig på Paulus!» Fogden och de
andra herrarne började nu skratta, men pastorn reste sig till sin
fulla längd, antog en mycket viktig min och utropade: »I sam
hällets namn förbjuder jag herrn att uppträda inom detta pastorat»!
— >Jag har aldrig», svarade Lindegren, »uppträdt i samhällets
namn och tänker ej heller uppträda i det namnet, men i Jesu
namn tänker jag hålla fort».
Lindegren höll sedan samma dag en sammankomst i Rinkaby
socken. Prästen infann sig för att förhindra predikan, men folket,
som samlats, åstundade att få höra sanningens ord, och det talades
till dem i Jesu namn.
Vi vilja i detta sammanhang ytterligare anföra ett exempel
på vilseledt religiöst förföljelsenit mot de nyväckta andliga rörel
serna i Skåne vid denna tid. Den i första delen af detta arbete
omnämnde prosten Per Nyman var 1 sina yngre år en väldig
kämpe för de nasaréers parti och räknades allmänt och med skäl
för ett hufvud och en pelare bland läsarne. Utrustad med stor
bibelkunskap och stora gåfvor såsom talare kunde han med sin
väldiga stämma fängsla sina åhörares uppmärksamhet 3 å 4 timmar
å rad, utan att de tröttnade. Mången försäkrade, att dessa
timmar gingo snabbare än den halfva timmen för de vanliga
predikanterna. Han blef slutligen kyrkoherde och prost i Urs
hults pastorat i Växjö stift.
Men prosten Nyman hade vissa egenheter, som slutligen
blefvo snaror för honom och drogo honom in på en helt annan väg,
än han förut gått. Den viktigaste egenheten hos honom var,
dels att han gärna ville vara ensam och därför icke gärna kunde
lida, att någon författare eller talare täflade med honom om folkets
uppmärksamhet, dels att han i sina predikningar till stor del
sysselsatte sig med att uträkna tiden för Kristi tillkommelse och
att för sina åhörare uppvisa i det närvarande tecken till denna

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 15:09:06 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/22/0266.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free