- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / III:2 Vermland och söderut från 1860 /
2083

(1896-1902) [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 83. Andliga rörelser i Vermland och Dalsland - XVIII. Väckelsernas orsaker och de stora evangeliska mötena

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DE ANDL. RÖRELSERNA I VERMLAND OCH DALSLAND. 2OÖ3

Skriften lär om syndernas förlåtelse sålunda: hvar och en, som
bekänner sina synder, han skall få sina synders förlåtelse.»

Skolföreståndaren K. Hultkrantz: »Gud, som icke skonat
sin egen son utan utgifvit honom för oss alla, ■ huru skulle
han icke ock gifva oss allting med honom? Så har väl ock Gud
gifvit alla människor nåd, förlåtelse, rättfärdighet o. s. v. Då vi
mottaga dessa gåfvor, hafva vi för vår personliga del syndernas
förlåtelse och äro rättfärdiggjorda.»

Skolläraren Danielsson: »I Herrens namn få vi säga eder,
kära vänner, att, antingen 1 tron eller icke tron, så hafven I alla
en evig förlåtelse i Jesus, ty profeten säger, att missgärningen
är förlåten. Tro vi det icke, så är det likväl redan skett. Man
vill lägga oss, såsom vi höra, tunga och odrägliga bördor på,
som vi icke kunna bära. Men Gud vare tack: synden är
förlåten!»

Hr Möller från Köpenhamn: »Så väl i Luthers som
Ro-senii skrifter finnas stöd för den meningen, att världen har
syndernas förlåtelse. Äger den icke syndaförlåtelse, så kan den icke
taga den.»

Hr Andersson från Köpenhamn: »Ehuru det icke står med
klara bokstäfver i skriften taladt om en allmän förlåtelse för hela
världen, så är den meningen likväl icke ett nonsens, ty Luther
säger i sin större katekes i utläggningen öfver 5:te budet, att
Gud har förlåtit alla synder, och i den lilla katekesen talar han
om den mottagna förlåtelsen, då han säger, att Gud dagligen
och mildeligen förlåter alla synder. När det i Rom. 5:te står
skrifvet, att vi vordo förlikta méd Gud den stund, vi ännu voro
ovänner, så är det väl meningen, att alla vordo förlikta med
Gud; eljest skulle man komma till den meningen, att Kristus ej
dött för andra än dem, som komme att tro på honom. Så kan
det likväl icke vara. Det finnes ett allmänt barnaskap och en
allmän förlåtelse, som Gud skänkt hela världen och hvar och en
särskildt. Att säga, att t. ex. en rock blir min, när jag tager
den, det är en teologi, som passar för tjufvar och bofvar. Hör
icke rocken dig till, innan du tager den, så icke lär den blifva
din, därför att du tager den.»

Komminister Bergsten: »Det är sant, att i Kristus finnas
för hela världen frälsning och syndernas förlåtelse, men det är

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 02:29:38 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/32/0107.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free