Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
två ställen talas om midianiter i Moab 4 Mos. 22 4, 7. I Jos.
13 2.L sägas de fem därstädes uppräknade midianitiske furstarne
hafva varit lydkonungar under Sihon. Men denne amoritiske
konung var den, som enligt andra uppgifter tog från Moab
landet till Arnon, så att de midianitiske furstarne måste
hafva regerat i Moab. Enligt 4 Mos. 25 i ff. skulle Israel
öster om Jordan hafva beblandat sig med moabiterna, men
i det följande kallas dessa enligt andra källor för midianiter.
Det ser då ut som om midianiterna förhölle sig till Moab
såsom Manasse till Jakob d. v. s. som om Moab vore
landområdets gamla namn och som om midianiterna, när de
tagit landet i besittning, uppkallats efter landet, men
därjämte äfven kallats midianiter efter sin verkliga härkomst.
Uttrycket “midianiter på Moabs mark" antyder ock ett
sådant förhållande.
Bileam-historien vittnar om ett förbund mellan
Moab-Midian och Edom till försvar för mosaismen, ett förbund som
svårligen kan förklaras på annat sätt än så, att midianiterna,
redan när de invandrade till Moab, gjorde detta såsom
mosaismens beskyddare.
Eftersom det amoritiska Israel längre fram i tiden
antagit mosaismen och då ville öfverskyla det faktum, att
fiendskap förut varit rådande mellan amoriterna och
mosaismen, så är det förklarligt, att vi icke i legenderna finna
fiendskapen direkt omtalad. Men Bileam-historien är dock
ett så tydligt vittnesbörd härom som man under sådana
omständigheter gärna kan begära. Moab vill förbanna det
från Egypten befriade Israel; det skulle alltså råda en religiös
motsats mellan de båda. Egendomligt nog skall dock Moab
hafva haft ibland sig en Jahves (Elohims) profet, Bileam,
Beors son, som slutligen, ehuru mot sin ursprungliga afsikt,
ställer sig på det mosaiska Israels sida. Huru svårt man
haft att komma tillrätta med Bileam, Beors son, synes däraf
att prästkodex utan omsvep förkastar honom såsom en
Israels fiende (4 Mos. 31 lti) och därför låta honom dödas med
svärd i midianiternas sällskap. Den prästerliga källskriften
betraktar honom tydligen som en midianit (4 Mos. 31).
Men i 4 Mos. 22 o säges han vara från Petor vid Eufrat,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
