Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. UPPSTÅNDELSESYNERNA - 1. Pauli vittnesbörd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
undanröjdes av judarna på 6o-talet. Om hans syn
berättas något mera i Hebreerevangeliet.
Om de 500 brödernas syn veta vi intet närmare. Man
har ställt sig kritisk till denna uppgift av Paulus och så
gör även vår förf. Men Pauli uppgift är åtföljd av en
vittneshänvisning, som ej lärer utan vidare kunna avfärdas
och en sådan massvision är varken omöjlig eller
osannolik. Jesus kan mycket väl ha haft så många lärjungar eller
anhängare i Jerusalem, helst under den stora påskfesten, då
många av dessa kommit från Galileen och andra orter.
Massvisioner och massekstas hava vi många exempel på i
kyrkans historia från skilda tider ända in i vår tid.
Dylika äro knutna exempelvis till Thomas Becket,
Savonarola, flera korsfarare, dagar och månader efter deras död,
vidare märkas camisardernas i Frankrike kring sekelskiftet
1700. De 500 uräldsta kristna brödernas syn av den
korsfäste som uppstånden är en värdefull upplysning om den
religiösa gripenhet, som rådde och som bestyrkes av den
religiösa ekstasens starka ställning i urkristendomen och ej
minst hos Paulus. Därigenom bestyrkes i sin ordning
hitoriciteten av ett ekstatiskt genombrott i första början
av det slag, varom fråga är i berättelsen om den första
pingsten. På denna väg vinna vi undan för undan fast
historisk mark för den meningen, att visionära, alltså
mindre vanliga uttryck för den religiösa tron från allra
första början förelegat, just i urkristendomens
födelsestund.
Den sista uppståndelsesyn, som Paulus nämner, är hans
egen, och det kan antagas som säkert, att han härmed
åsyftar sin syn vid Damaskus, omedelbart före sin omvändelse
år 31 à 32, alltså 1 à 2 år efter Jesu korsfästelse, som med
ganska stor sannolikhet beräknats till den 7 april år 30.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
