Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. UPPSTÅNDELSESYNERNAS RELIGIÖSA BETYDELSE
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IOJ
immateriell existensform — ett annat uttryck för
himmelsfärden. De ha haft en upplevelse, de ha verkligen mött
ett nytt faktum, som verkat övertygande.
Däremot är det, såsom jag nyss visat, otänkbart, att ett
fortsatt kroppsligt framträdande skulle haft en
motsvarande verkan, ens om framträdandet skett i den värdigaste
och mest vördnadsbjudande gestalt inom denna judiska
miljö, som på en vanlig levande människa ej kunde
anbringa vad slags mytologi som helst. (Jfr Apg. 8.)
Jag erinrar här åter om Petrusepisoden i Ag. 12.
Situationen var ganska lika med den vid Jesu död. Ingen
väntade Jesus åter. Petrus ansågs tydligen också
förlorad och död. Därför trodde man, det var hans vålnad,
som hördes klappa. När han kom in, blevo de
naturligtvis häpna och förskräckta, såsom människor alltid gjort,
när någon som man ansett vara död, plötsligt kommer.
Men de kunde ju snart övertyga sig om att han levde.
Och berättelsen konstaterar nyktert och klart, att han
nu begav sig till en annan ort. Men icke är där något som
tyder på vision. Petrus kommer och går icke som en
ande, genom lykta dörrar, försvinner ej i ett ögonblick,
utan bultar på porten o. s. v.
Det är ju uppenbart, att om Jesus efter korslidandet
mot all förmodan vänt åter liksom Petrus ur fängelset,
så skulle det snart ha konstaterats, och saken uppklarats.
Också judarna skulle förr eller senare blivit underrättade
om vad som skett.
Sålunda är det absolut otänkbart för den, som känner
dåtidens föreställningssätt, att ett dylikt kroppsligt
återvändande till livet i dess förra naturliga form, som åter
måste i sinom tid ha medfört döden, skulle ha skapat den
urkristna tron på Jesu uppståndelse till ett liv, som efter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>