Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. PAULI UPPSTÅNDELSETRO
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
123
tiska kristna i urkristen tid. För övrigt må beträffande
Jesu egen åskådning erinras om orden i Matt. 22:30, där
det heter: »I uppståndelsen varken gifta de sig eller
bortgiftas, utan de äro såsom Guds änglar i himmelen.» Även
dessa ord betyda en brytning med den gamla primitiva
folktron och ligga på den nya, högre trons linje.
Ganska naturligt är, att Jesu uppståndelse måste få en
annan innebörd i denna tro än i den urkristna folktron
av judiskt och uråldrigt orientaliskt ursprung, vilken går
igen i uppståndelsevisionernas kroppslighetsbevis.
Paulus har, som sagt, icke utvecklat konsekvenserna av
den nya tron för sin uppfattning av Jesu uppståndelse,
men en antydan därom torde man ha rätt att se i 1 Kor.
15:45, där han säger, att den första människan, Adam,
vart en levande själ, men den siste Adam, d. v. s. Kristus,
en levandegörande ande. I 1 Petr. 3: 18, 19 se vi den tron
tydligt uttalad, att Kristus dog till köttet och blev
levandegjord till anden.
I de kristna kyrkorna har icke Pauli och hans tids högre
tro segrat, utan den urgamla folktron, såsom också i så
många andra hänseenden är fallet.
Nu väntar jag naturligtvis den invändningen från
kyrkotrons sida, att det är lika svårt att dela Pauli som
kyrkans tro. Det är lika svårt att tro på en andlig okroppslig
existens efter döden, som på en död och förskingrad
kropps återuppståndelse till nytt liv.
Ja, naturligtvis. Men en religiös tro skall icke
formuleras från synpunkten av den lätthet, varmed den kan
omfattas. En högre religiös tro har näppeligen vuxit fram
från denna rationalitetssynpunkt. Men återigen kan icke
en högre religiös tro förbindas med vilken primitiv
föreställning som helst. Det är kyrkornas stora fel och blir
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
