Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
66
SJÄTTE SAMTALET.
Natanael: Men se då efter, vad där står: den
som blivit otrogen, skall varda fördömd. Antingen
han är döpt eller ej, så är han genom sin otro
fördömd. Och det måste ju alla erkänna, vilken åsikt
man än för övrigt må ha. Men huru kan det
motsäga versens- första del, där dopet framställes såsom
ett medel till frälsning?
Timoteus: Men är dopet ett medel till frälsning,
så måste ju var och en, som är döpt, bli frälst.
Natanael: Alldeles icke. Evangelium är också
ett medel till frälsning, men därav följer visserligen
icke, att var och en, som hör eller läser evangelium,
blir frälst. Medlet frälsar genom tron, men där otron
råder, gagnar det icke. Detta gäller både Guds ord
och dopet.
Timoteus: Men då kan ju dopet icke vara något
frälsningsmedel för de späda barnen.
Natanael: Ja, om du kan säga, att otron råder
hos de späda barnen. Men då kunna de icke heller
bliva frälsta. Ty det står i samma språk: Den, som
blivit otrogen, skall varda fördömd:
Timoteus: Nej, nu krånglar du ju in allt, så att
man icke kan finna någon utgång.
Natanael: Tvärtom, det är du som krånglar in
det. Men låt oss lämna det där stället, då det ju i
alla fall är oäkta. Skulle någon hålla på det, så vore
det icke du utan jag, eftersom dopet där framställes
såsom frälsningsmedel. Men den sak, vi tala om, är
för allvarsam, för att jag skulle vilja bygga på oviss
grund. Vi hava andra ställen, som äro säkra. Och
låt oss läsa dem, såsom de lyda, så komma vi snart
på flott vatten igen. Men av vad vi redan talat,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
