Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Med samme Maal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
alle? Selv fra enkelte Sider i Fjendernes Lande
har man da svaret: ingen hader det store og beun-
dringsværdige tyske Folk. Men man hader det
preussiske System og den preussiske Vilje til Ver-
densherredømme, til en Germanermagt i Stil med
Romerrigets.
Samtidig forkyndes det i Tyskland, at ethvert
Forsøg paa at skelne mellem preussisk og tysk
Aand røber et fjendtligt Sindelag. Ja, man har
erklæret, at den, som siger, han elsker Tyskland,
men ikke Preussen, er en »Gavtyv eller et Fæ-
hoved«. (H. S. Chamberlain.)
Disse Skældsord vilde imidlertid endnu for
nogle Aar siden have ramt mindst Halvdelen af det
tyske Folk selv. Ikke alene Socialdemokraterne
og de øvrige Venstrepartier har bekæmpet den
preussiske Politik, nej, selve Preusseraanden har
længe savnet det øvrige tyske Folks Sympati.
Man søger nu i Tyskland at gøre de store Aan-
der — først og fremmest Goethe og Kant — til In-
spirationskilder for Nutidens Tyskland. Alf Nyman
— se hans Indlæg i Forum — har klart paavist,
hvor lidt Kant har at gøre med den Betragtning,
der begrænser det kategoriske Imperativ til Sæt-
ningen: marscher! ræsonner ikke! Hvad Goethe
angaar, er det urimelige i at sætte ham i Forbin-
delse med Preusseraanden endnu større.
Den har aldrig anet, hvad germansk Aand er,
som ikke ved, at den først og sidst er Individua-
lisme. Den ægte Germaner er en evig Protestant,
der lige som Luther overfor hele Verden udraaber
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
