Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
81
dentlektur. Hufvudtanken i hans anförda arbete är, att
menniskan i »alla stadier af civilisation befinner sig i ett
naturenligt tillstånd, och detta söker Ferguson visa genom att
framställa de olika facerna af historien, hvarvid ban kommer
till det resultat, att menniskans tillstånd ej är ett artificiellt,
utan ett naturtillstånd, såsom uttryckande en utveckling af
hennes natur. Derföre är ock samhället någonting, hvartill
menniskan har naturlig drift. — Denna åsigt utvecklades vidare
af andra Skottska moral-filosofer, på det sätt, att de
betraktade samhället såsom följd af en naturdrift, såsom någonting
omedelbart nödvändigt för menniskan, och att de såsom
uttryck af denna drift antogo en sens commun, ett sätt för
vissa allmänna föreställningar, för sympathien, hvilken hos
henne vore lika ursprunglig som egoismen. Denna åsigt var
hos dem så inpräglad, att sjelfve Hume , som annars destruktivt
behandlade all filosofi, antog densamma. Det är orätt —
menade desse filosofer — att, ifall man vill hålla sig till
blotta facta, endast upptaga de egoistiska känslorna;
menniskan har ock sympathetiska. — Sedan denna naturkänsla,
som hos Rousseau framträdt, numera gripit omkring sig och
svalkat sig i betraktelsen af den naturliga verlden och af
samhället, så kom en tid, då denna känsla, likt en
återhållen ström, skulle frambryta i poesien, — ty den var i grunden
poetisk, — den verkliga poesien, om hvilken Vico talat,
och som yttrar sig hos hela slägtet. Den förste
naturprofeten i detta afseende var Lessing, genom hans protest mot
Fransmännen i alla riktningar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>