Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
34
syn: uppenbarelse är uppfostran eller medlet hos försynen
att uppfostra menniskan. Genom uppenbarelsen får nemligen
menniskan till lifs de sanningar som för henne äro
nödvändiga; men de äro henne gifna, ej såsom en gång för alla
fullfärdiga, utan att fundera på, att utveckla och sålunda
förändra till förnufts-uppenbarelser. Således är det ej underligt,
att den första uppenbarelsen — monotheismen — upptogs
som en yttre auktoritet och missbrukades såsom sådan, samt
att det folk, för hvilket denna uppenbarelse skedde —
Judarne — hänvisades på yttre straff och belöningar; liksom
barnet genom sådana medel regeras, och dess lydnad består
i en blind undergifvenhet för föräldrarne, verkad lika mycket
af fruktan som af kärlek. Tvenne idéer, menar Lessing, hafva
sålunda blifvit menniskan gifna: begreppet om monotheismen
och det om själens odödlighet; denna sednares praktiska
lärare och bevis är Christus, den förra deremot var anförtrodd
åt Judarne. Men Lessing undersöker äfven de öfriga
sanningarne i christendomen och finner hos dem en sådan
beskaffenhet, att förnufts-sanningar ur dem kunna utvecklas, och
att de således ej äro blotta dogmer.
Denna stora åsigt har Lessing fattat och utvecklat i
dess högsta betydelse. Han var den förste som vågade, att
jag så må säga, se uppenbarelsen i ansigtet och söka visa,
att den i förnuftet har en motsvarighet. Denna progression,
nemligen att utbilda uppenbarelsen till förnufts-sanningar, är
dock oändlig, ty den förra har alltid försteget; och Lessing
antar inom sjelfva uppenbarelsen en fortgång, ja tvekar
ej att till och med inom christendomen antaga någonting
ännu fullkomligare, än det hittills varande, ett ännu
fullkomligare evangelium. Men i denna sin åsigt blef han ensam;
hans ståndpunkt var för hög, att af mängden kunna fattas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
