Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
479
Schblling var det absolut högsta, skulle — detta är
karakteristiskt och innefattar fröet till vidare utveckling — blott
genom de båda motsatta kunna uttryckas, således ej genom
den ideala faktorn ensam. Dualiteten har således i denna
första ansats af all-enhets-lärari en vida mer reel ställning, än
hos Hegel. Ätt framställa sin lära i båda dessa riktningar,
var den uppgift, till hvars lösning uppfinnaren gjort de första
djerfva utkasten, ehuru han sedan, liksom öfverväldigad af
uppgiftens oändlighet, sjönk tillbaka i tystnad.
Den revofution inom filosofien, som, med
genombrottet af idealismens och realismens rivalisation under 18:de
århundradet, åstadkoms af Schelling, var likväl allt för stor
och hade på ett allt för mångfaldigt sätt visat sitt inflytande
inom de olika vetenskaperna och inom filosofiens egna särskilda
delar, för att ej ett bemödande skulle uppstå, att på något
sätt fylla det djup som genom densamma öppnat sig för
betraktelsen. Också var detta djup för känsla och fantasi
oemotståndligt lockande: de väfde deröfver till en början sitt
flor. Denna æsthetiskt-imaginativa riktning är den första
och populära verkan af den Schellingska identitets-läran, som,
uppfattad af känsla och fantasi, lofvade att försona hela
verlden och derföre äfven, i nyssnämnda bearbetning, yttrade sig
såsom en reaktion mot det 4 8:de århundradets öfvertygelsen
Denna reaktion, hvilken äfven i mina första skrifter uttalar
sig, var den form, hvari identitets-läran hos de flesta
imitatörerna uppträdde; den uttalar sig i den nya romanticismen,
i det lif som restaurations-politiken äflades att åstadkomma.
Det var som hade den all-enhetskänsla, som ligger på djupet
hos hvarje menniska och utgör känslan af, att det gudomliga
är inom oss, först nu blifvit för sig sjelf förklarad. Huru
mycken ofullkomlighet än denna uppbrusning vittnade om,
och ehuru den derigenom innebar sitt eget förfall, var dock
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
