Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
252
hans eviga motbild, och att uppenbarelsen således ej yttrat sig
om, huru det timliga ur denna eviga och i en evig närvaro
lefvande verld uppstått. Skriftens nästa ord äro: "och jorden
var öde och tom, och Guds ande sväfvade öfver vattnet."
Här existerar således redan en jord; hvad som ligger
emellan den första och den andra skapelsen, detta oändliga svalg
skulle uppenbarelsen alltså blott indirekt fylla, genom dess
sammanförande med det ondas uppkomst, hvilken haft till
följd en söndring inom intelligensens verld. Ej så likväl, som
skulle vår mening vara, att det onda vore orsak till den
timliga verldens uppkomst; men det är en anledning dertill,
då denna verld är ett medelväsen, för att bereda den
ändliga intelligensens återgång till Gud. Derföre finnes naturens
historia blott i sammanhang med menniskans, så att, om den
förra behandlas särskild från den sednare, den blott kan anses
bilda en förberedelse till denna; hvaraf är en följd, att
naturens historia också endast i sammanhang med menniskans,
och genom en från personlighets-principen utgående
undersökning kan komma till ett bättre resultat än de nihilistiska,
pantheistiska o. s. v., som varit en följd af naturens
betraktande oberoende af menniskan.
Vi sade, att ju mera ostörd af theologisk auktoritet
naturvetenskapen framgått, desto mera öfverensstämmande
visar sig dess resultat med skapelsehistoriens, naturligen med
undantag af hvad som i den sednare visar sig blott vara bild
eller myth, alldenstund det, taget efter orden, skulle innebära
en tydlig orimlighet. Så t. ex. kan man ej tala om verkliga
skapelse-dagar, innan ännu solens och planetens förhållanden
voro bestämda, utan klart är, att dessa dagar måste tagas i
betydelsen af stora tids-perioder. Visserligen måste derjemte
medgifvas, att det förgängliga omöjligen, enligt
naturvetenskapernas bemödanden, kan erkännas hafva sin princip i sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
