Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De fria konsters philosophi (1782) - Om Målning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
betckna «n stor enfaldighet, om’ någon beskylde
mästaren til dessa basreliefs at ej haft nog insigt i
pcrspcctiven; det synes straxt, at detta är gjort
med flit, at basrelieiferne . äro betydelser och inga
portraiter af ämnet, och at uti alt är en
öfverens-kommelse, som det är en öfverenskommelsc, at
två drängar på en tbeater skola hviska, at det
höres af alt folket och ieke af deras herre, som står
bredvid.
Det är sakens natar af materien, jag skildrat
på, och afståndet hvarifraa saken skall ses, som
tillåter eller förbjuder vissa saker,
åfen, oaktadt alla mettankommande tilfållcn, säg
på punkten, hvarföre en ta)la bör vara så noga
städad, så at hennes städning skall utgöra det
första af hennes värde?
Dcrföre at hennes ändamål är at pryda och,
utan ordning, likna alla saker, ogjorda eller
förstörda.
livad följer häraf?
Häraf följer två saker. Den ena, at en ta (la
skall få en städning åt prydnad, och den andra,
at hon skall fa sin städning efter ämnet.
Om så skulle hända, at dessa två städningssått
skulle strida mot hvarannsm, hvilketdera bör rå?
Det städniugssättet, som til hör prydnaden, eller
synliga tings ordning för ögat, bör rå, efter
prydnaden var den första skyldigheten af taflan. Det
första af hvad ögat råkar på tallan är dess mönster,
ögat råkar mönstret innan det råkar ämnet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
