Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Feodalism och Republikanism. Ett bidrag till samhälls-författningens historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
74
af samhället se all egendom ikläda sig ett slags personlig
natur, hvarigenom den stränga eganderätten förmildras och
underkastas åtskilliga inskränkningar; så antager tvertom
i den borgerliga hemisferen all egendom naturligen
karakteren af en absolut privat-egendom, och den rena
sakrätten herrskar. Men hvad eganderätten sålunda vunnit i
kraft, har den förlorat i omfattning. Hvar och en eger
närmast sin produktion; men då denna här genom
arbetets fördelning i flera slag blifvit skiftad på många olika
händer, så fordrar hvarje enskilds produktion att
kompletteras af alla de öfrigas, om den enskilde skall kunna
existera, och just derföre att han eger oinskränkt den sak,
som han förstår att göra, har han på samma gång
kommit i beroende af alla öfriga saker, hvilka han behöfver,
men ej kan göra. Ett utbyte blir således af nöden, och
för detta utbytes skull en sak par excellence, som
föreställer alla öfriga saker, för hvilken de kunna förskaffas,
och genom hvilken den nyss omtalta, oundgängliga
kompletteringen kan gå för sig. En 6ådan sak är penningar;
låt den föröfrigt vara hvad som helst. Ty den födes och
får sitt värde, såsom penningar, egentligen genom den
nödvändiga utväxling af produktioner, som den förmedlar,
d. v. s. är utan sin cirkulation icke penningar. Den
borgerliga hemisferen i samhället är företrädesvis penningens
region; ej som skulle den första produktionen* alldeles
kunna undvika den; men denna är dock utan penningen
tänkbar, — den andra deremot ej.
Sedan vi nu sett, huru i regionen af arbetets
fördelning sakerna komplettera hvarandra för behofven genom
penningen, återstår likväl ännu samma fråga i en högre
ordning: hur blir menniskan sjelf i detta tillstånd
kompletterad? — hur kommer den fullständiga menniskans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
