Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
125
kände annan frihet, än den individuella; så länge näfrätten,
man och man emellan, var gällande; så länge ingen lag gafs
eller åtlyddes, som ej utgick från sjelfhämnden. Sjelfviska
voro visserligen äfven medeltidens corporationer, och det
uti icke ringa mått; men detta var redan en sjelfviskhet af
mindre låg art; ty skråanda är ändå ett slags allmän anda,
— allmän nämligen för skrået. En sjelfviskhet åter af
vida högre och ädlare natur är den nationalstolthet, som
medborgaren af en stat känner, då han betraktar sitt
fädernesland i motsats med andra länder. Så långt har följaktligen
culturen hittills hunnit, att den lyftat menniskan från man
för sig till skråborgare, och från skråborgare till medborgare.
Framtiden skall visa om slutliga målet dermed är uppnådt».
Rec. anför med nöje detta ställe. Det är så sällsynt
att i dagens politiska prat finna åtminstone något sken af
högre ideer, att hvar det träffas, det förtjenar
uppmärksamhet. Men tillika kan detta ställe anföras såsom exempel,
huru en ofullständigt, ensidigt och derigenom orätt fattad
sanning blir villfarelse. Hvad rec. har emot denna åsigt af
samhälls-utvecklingen är, att alla dess momenter äro negatift
fattade, såsom uteslutande hvarandra. Hvarje moment är
abstraheradt såsom en enhet för sig, som af en högre
inträdande enhet förstöres, hvilken sednare åter får erfara samma
öde af en ännu högre o. s. v. Det är den bekanta abstrakta
enheten, här satt i rörelse uti en oupphörligt sjelfförstörande
progress: en progress, i hvilken hvarje större helt är
intolerant och fiendtligt emot de förut utvecklade mindre hela,
i stället för att ordnande och lifvande innefatta dem under
sig. Så fördrifver korporations-systemet familje-systemet såsom
samhällets uttryck, stats-systemet fördrifver åter
korporationssystemet. Så långt förmenar anmärkaren att vi nu för
tiden ungefärligen kommit. Framtiden skall visa om dermed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
