Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Svar på Svenska Akademiens prisfråga år 1810: Hvilka fördelar kunna vid menniskors moraliska uppfostran dragas af deras inbillningsgåfva m. m.?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
15
materia, hvarmed menniskan spränger bergets inelfvor, och
satte blixten i hennes hand, hvarmed hon förgör sina likar.
I alla riktningar utbredde sig det väckta kunskaps-nitet
med oöfvervinnelig spänstighet och kraft. Genom
boktryckeriets förundransvärda konst fann det ljus, som den
enslige lärde tände genom sina upptäckter, straxt en spegel
i tusende själar. Naturen var ej mera för forsknings-andan
någon helgedom; skulle den då skona något menniskoverk,
vore det ock ett altare der fäder bedit? Den störtade
hierarkiens tempel", uppreste i dess ruiner den fria
undersökningens baner, och satte på altaret sin fackla. Den hade tändt
en vådeld som slutligen i tretio år härjade Europa.
Det krig, på hvilket vi här närmast hafva afseende,
var äfven den låga hvari den nyburna enthusiasmen förtärde
sig. Den tändes för tankefriheten, genom den enskildes
fordran af aktning för sig, såsom representant af förnuftet; det
slöt med att göra allmänna intressen gällande och att
förbinda Europa i ett stats-system. Men hvad är nu detta: att
inbegripa mångfaldiga, enskilda intressen i ett omfattande
helt? Det är väl ej-annat än att uppfatta dem i ett
gemensamt begrepp. Man tycker sig här blott se en operation af
den förståndets förmåga som sammanfattar det mångfaldiga
och förliker det enskilda i det allmänna. Menskliga
förmö-genheternas utveckling som filosofen spanar i sitt inre, den
tyder verlds-historien i kolossala drag. Detta Europeiska
stats-system, der det gemensamma intresset äfven vakade
för det svagare samhällets rätt; det är ej annat än den
tydligaste förklaring af begreppets herravälde
1 I feodalismen finner man intet uttryck af det publika såsom skildt
från det privata. Det allmänna tyckes ej ännu vara till. 1 den form
för samhället som nu uppkom tyckes åter det allmänna herrska för
strängt och alltför litet akta det enskilda. Staten behandlade sina
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
