- Project Runeberg -  Erik Gustaf Geijers samlade skrifter / Förra afdelningen. Femte bandet /
169

[MARC] Author: Erik Gustaf Geijer With: Knut Geijer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om historien och dess förhållande till religionen. 1811

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

169

Den gifves; och för den sora ej har ögon att se den,
gifves i sjelfva verket också ingen enskild stat; ty de
bero af hvarandra, och den ena är hvarken mer eller
mindre verklig än den andra. I sitt lägsta uttryck visar
sig denna universella stat såsom grundad på menniskornas
gemensamma behof af hvarandra, det vill säga, i handeln,
hvars verldsborgerliga princip vi redan insett. Den yttrar
sig negatift uti krig. I den universella staten finns ingen
utöfvare af en strafflag. Krig äro de nödvändiga
fiend-skaper hvarigenom de enskilda elementer, som ej i
allmänna ordningen med hvarann kunna bestå, förtära och
uppfräta hvarandra. Man kallar krig gemenligen ett
nödvändigt ondt; ur en högre synpunkt är det den process
hvarigenom det onda i verlden förstör sig sjelft. Positift
kunde man säga att den universella staten yttrar sig då
en kosmopolitisk syftning bemäktigat sig ett helt folk och
det derföre uppträder såsom eröfrande, verldsbeherrskande.
Men äfven en sådan universell syftning öfvergår snart till
egennytta och blir tyranni. Ett rent uttryck af den
universella staten är blott det osynliga, fullkomliga samhälle,
hvari endast de snillen äro medborgare som förestå
odlingen; det vill säga: den lärda republiken, i sin högsta
och renaste bemärkelse. Derföre är äfven filosofiens historia,
hvilken ensam förklarar de begrepp som i hvarje
tidehvarf äro de ledande och herrskande, universal-historiens
speciella uttryck.

Ur denna synpunkt får allt i historien sammanhang
såsom hörande till en enda utveckling af samhället i sitt
hela betraktadt. Hvarje historiskt moment har i detta
sammanhang en nödvändig verklighet; det är nödvändigt
såsom verkan af ett föregående moment och sjelft
förklaring af ett efterföljande, och alla tillsammantagna äro

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 21:59:49 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/eggeijerss/1-5/0181.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free