Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Också ett ord öfver tidens religiösa fråga. 1846 - Tidens kyrkliga fråga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
391
sin beherrskare, avtokraten öfver det vidsträcktaste rike
på jorden, som omfattar många nationer och religioner,
och i hvilket derföre den högsta tolerans var och måste
blifva stats-grundsats; om, säger jag, denne monark synes
derpå gå ut att göra sin kyrka till den herrskande öfver
sina folk: — skall han ej derigenom framkalla stora
förändringar från mer än en sida? Ingen tryckning utan
mot-tryckning. Det kommer att visa sig äfven i den
herrskande och beherskade Grekiska kyrkan. Hon skall
tvingas att aflägga sin passivitet. Ingen tillmäte sig att genom
kyrkan kunna herrska. Ty är han ock avtokratisk, så är
hon avtonomisk till sin natur och går sin egen ban, äfven
öfver thronen.
2. Protestantismens urskiljande kännemärke ifrån de
gamla kyrkorna är, att han icke erkänner denna mystiskt
magiska karakter hos presterskapet, hvarigenom presten
såsom sådan nödvändigt skall stå emellan Gud och
menniskan såsom medlare, offrare och syndaförlåtare.
Protestantismens kyrkliga grundsats är tvärtom att presten skall
utgå ur församlingen, så att det omvända förhållandet blott
undantagsvis kan ega rum. Det är en grundsats som
tillhör den sig sjelf föryngrande kyrkan. Också skola de
gamla kyrkorna aldrig kunna föryngra sig sjelfva utan
att erkänna och i sig upptaga denna grundsats. Dervid
lemnar jag derhän om de någonsin skola göra det. Jag
tror mig inse att, så mycket man ock nu för tiden talar
om en kyrkornas förening, alla bemedlande försök ännu
komma mycket för tidigt. Vår tid är icke en föreningens
tid, utan en söndringens tid. Och först sedan det oförenliga
afsöndrat sig skall det likartade kunna sig förena.
Protestantismen började med motsägelse emot
Romerska kyrkan. Men han dolde äfven en motsägelse inom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
