- Project Runeberg -  Erik Gustaf Geijers samlade skrifter / Förra afdelningen. Femte bandet /
416

[MARC] Author: Erik Gustaf Geijer With: Knut Geijer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Också ett ord öfver tidens religiösa fråga. 1846 - Tidens religiösa fråga

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

4 IG

Jag finner mig först utan medvetenhet af min andeliga
natur (hvarföre barnet ej heller säger jag). Jag finner mig
derefter såsom ett dubbelväsende af sinlighet och ande; men
af samma orsak känner jag också mitt andeliga väsende
bestämdt genom vilkor, hvilka, såsom börd, anlag,
uppfostran, lefnads-öden, icke af mig bero; och jag skulle
således ej vara ansvarig för deras inflytelse. Men redan den
första strålen af det moraliska medvetandet medförer full
visshet att jag kan allt hvad jag moraliskt bör, och att all
underlåtenhet i uppfyllandet af min pligt kommer att
tillskrifvas mig; hvilket aldrig kunde vara fallet om någon
yttre nödvändighet för mig vore oundvikligen bestämmande.
Ja äfven den fysiska förmågans absoluta gräns gäller här
icke såsom ursäkt, då samvetet tydligt nog säger mig att
ock mitt lif för pligtens skull bör och kan offras. — Ett
faktiskt bevis, att samvetets fordran vänder sig till ett
högre sjelf, hvilket ingen fysisk nödvändighet kan fängsla.

Derförutan vore ock all moralisk lag omöjlig. Men den
är i allmänhet såsom blott lag otänkbar, om frågorna: för
hvilken? och af hvilken? lemnas obesvarade.

Ingen lag låter tänka sig som ej vore uttryck af en
nödvändighet. Men då den moraliska lagen tillika är en lag
för friheten, som blott bjuder hvad som bör göras och till
detta bör lägger förutsättningen af ett kan; så leder allt
detta blott till en nödvändig möjlighet. För sig sjelft taget,
ett sig sjelft upphäfvande begrepp. Ty för att vara
nödvändig måste den moraliska lagen kunna uppfyllas; för att
endast vara möjlig måste den aldrig komma till uppfyllelse,
så att af möjligheten blifver verklighet.

Det vanliga föreställningssättet, att den moraliska
lagen blott i ett oändligt närmande till målet skulle kunna

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 21:59:49 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/eggeijerss/1-5/0430.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free