Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fattigvårds-frågan (1839) - Tredje artikeln
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40
utbredt sin förstörelse, kyrkan i det allmänna tänkesättet.
Och genom hvilken annan makt än dettas kunde en sà
djupt gripande förändring utföras? Det var också den
makt, genom hvilken en Gregorius VII, en
Innocen-tius III hafva beherrskat sin tid. I hvilken annan
rust-kammare smiddes väl deras vapen? Det är de stora
herrskare-snillens profetiska blick, att förutse hvar dessa ligga
beredda. Kyrkans lösryckande ur det feodala barbariets
bojor helsades af alla den tidens högre och andeliga
krafter med enthusiasm. Det sågs på verkningarne. Reste
sig ej hela occidenten i korstågen, på en uppmaning af
kyrkans öfverhufvud, att åter eröfra Christi graf ur de
otrognas händer? — Af kyrkans sjelfständighet hade
blifvit hennes öfverherrskap. Det ena med det andra var
den första stora reaktionen mot feodalismen i Europa. I
alla riktningar remnade och sönderföll dess bygnad, och
de lösgjorda delarne fogade sig, liksom genom hemlig
val-förvandtskap, tillsammans i nya skapelser. Det var själen
i kommunen, det var den fria förbunds-andan som blifvit
lös, det var det korporativa elementet, hvars förebild och
triumf kyrkan sjelf var, som öfverallt gjorde sig gällande
— i samfund, brödraskap, gillen af olika slag, adeliga,
oadeliga, ifrån chevaleriet till den borgerliga kommunen.
Ingen af dem var från början utan en religiös karakter.
Alla uppstodo under kyrkans gifna eller förutsatta skydd.
— Så hade kyrkan, med detsamma som den bemäktigade
sig feodal-systemets princip, och med uttalande af satsen
att all makt är ett län af Gud, tillika gifvit denna
princip en utsträckning som omfattade det fria förbundet,
liksom det feodala väldet och kommunen, såsom
familjen. Det var egentligen det tredje ståndets anda som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
