- Project Runeberg -  Valda skrifter I. /
212

(1892) Author: Johan Alfred Enander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

212 AMERIKANSKA MINNEN.

ornament, utan såsom religiösa symboler. Det är icke blott i
grafkullarne i Mississippidalen, i Ohio, i Tennessee och i andra
stater här i Förenta Staterna som sådana tecken påträffats.
Då de spanske eröfrarne kommo till Mexiko, Yucatan, Nica-
ragua, Honduras och Peru, var korsets tecken bland de första
föremål, hvilka ådrogo sig deras uppmärksamhet. Och så ofta
och i så nära samband med folkets gudsdyrkan förekom detta
tecken, att spaniorerna snart antogo, att detsamma var ett
bevis på att kristendomen predikats i dessa länder af aposteln
Tomas. ;

På Cozumelön funno spaniorerna 1518 nära intill solens
tempel ett inom en tempelinhägnad upprest kors, som sades
vara regnets, fruktbarhetens symbol eller gudomlighet, till
hvilket tecken de troende i svår torka bragte offer, under det
de brände rökelse och stänkte heligt vatten på och omkring
detsamma. 5

Aztekernas regngudinna har såsom foinikernas Astarte
ett kors i sin hand, och, vid en till hennes ära hvarje vår firad
högtidsfest, fastnaglades de utsedda offren vid ett kors och
genomskötos med pilar. |

Den mångudinna, hvilken dyrkades i Cosumalhuapa i nu-
varande Guatemala, afbildas å dervarande skulpturer icke
blott, i likhet med Diana i Efesus och Astarte i Kartago, med
en gloria omkring hufvudet, utan också med korsets symbo-
liska tecken å bröstprydnaden; och å hennes altare är korset
tecknadt tydligare än alla ändra prydnader.

Den förnämsta skulpturtaflan i Palanque framställer i sin
midt ett stort kors, å hvilket sitter en besynnerlig fågel och
mot hvilket två framstående män stå vända, den ene räckande
å sina upplyfta armar ett barn mot korset. Mayastammen
hade vid spaniorernas ankomst ett religiöst bruk, att vatten-
ösa sina barn eller, såsom de sade, "föda dem på nytt genom
vatten,” och spaniorerna antogo, att den omnämda skulptur-
taflan afbildade en döpelseakt; men det är möjligt, att de här-
uti misstogo sig, att taflan afbildar ett människooffer. Att

Ortainal fro

igitized sy (SOC gle PRINCETON UNIVERSITY

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 22:05:50 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ejavalda/0262.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free