Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hvarje ofinhet, hvarje låghet, som hon fann hos sin
omgifning, plågade henne djupare än när hon annorstädes
mötte liknande ting.
>Jag har den föreställningen, att just då jag drefs in
här i världen, ett öfverjordiskt väsen stötte mig en dolk i hjärtat
med dessa ord: ’Ja> haf känsla, se världen så som blott ett fåtal
ser den, var stor och ädel; ett rastlöst, oaflåtligt tänkande kan
jag icke heller fråntaga dig. Men med ett förbehåll: var judinna!’
Och nu är mitt hela lif ett förblödande. Genom att hålla mig
lugn kan jag förlänga det; hvarje rörelse för att stilla förblödandet
är att dö på nytt, och orörlighet är mig möjlig först i själfva
döden...»
>Hur vämjeligt neddragande, stötande, vanvettig och låg är
icke min omgifning, som jag ej kan undkomma. En enda
be-sudling, en blott beröring gör mig smutsig och stör min adel.
Och denna kamp räcker evigt! Allt skönt, som möter mig i lifvet,
går mig som på besök främmande förbi, och jag nödgas lefva
oanad bland ovärdiga!» Det är i samband med denna ytterliga
ömtålighet, man måste tolka Rahels senare ord: att hela
vegetationer inom henne blifvit förödda af >föräldrar, syskon, vänner
och väninnor samt eländiga älskare».
Att Rahel tillskref sin härstamning alla lidanden, som
drabbade henne, är berättigadt i djupare mening än Rahel
kanske själf menade. Utåt sedt finnes knappt mer
än en sorg i hennes lif som — och detta blott delvis —
orsakades af att hon var judinna, nämligen brytningen
af hennes första förlofning.
Men det afgörande är att Rahels blod är en judisk
kvinnas blod och att detta blod ej endast var starkt
genom rasens yppersta krafter utan äfven tungt genom
dess svåraste olyckor.
Jakob Wassermann, den djupast rasmedvetne af
samtidens judiska diktare, har i en essay öfver Rahel1
1 Der Tag 24. Mars 1904.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
