Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första boken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
genom vår egen erfarenhet inhemta om de
föremål, som verka på oss, är tingens
uppfostran.
Hvar och en af oss är således bildad
af tre slags lärare. Den dissipel, uti
hvilken deras olika undervisningar strida emot
hvarandra, är illa uppfostrad, och skall
aldrig vara ense med sig sjelf: den, uti
hvilken de alla falla på samma punkter, och
syfta åt samma ändamål, hinner ensam sitt
mål, och lefver enstämmigt med sig sjelf.
Denne allena är väl uppfostrad.
Nu beror af dessa tre olika
uppfostringar, den som naturen ger, alldeles icke af
oss; den vi få af tingen, blott i vissa
hänseenden; den menniskorna gifva oss, är den
enda, som vi verkeligen kunna rå öfver;
likväl sker äfven det blott efter en
förutsättning: ty hvem kan väl hoppas att helt
och hållit kunna styra alla deras gärningar
och tal, hvilka omgifva ett barn?
Så snart följaktligen uppfostran är en
konst, är det nästan omöjligt, att den kan
lyckas, emedan den sammanstämmelse, som
till dess framgång är nödvändig, icke beror
af någon. Allt hvad man genom omsorger
kan göra, är att mer eller mindre nalkas
målet; men till att hinna det, fordras lycka.
Hvilket är då detta mål? det är
naturens eget; vi hafva nyss bevist det. Efter
sammanstämmelsen af de tre slagen af
uppfostran är nödvändig till deras
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
