Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kunde han själv, liksom många av dem vilka nu sågo den
hädangångne glömmas, lika litet stävja sin arbetsiver, tröttna
på sin verksamhet, lika litet som hans efterföljande, under
sekler efteråt, skola kunna göra detta. Vad är detta,
som »tvingar oss så»? Mig synes detta »tvång» vara ett
bevis för vår egenart att vara evighetsvarelser.
*
Gud själv såsom evig måste ju tänkas utan början
och slut.
Men vad har han tagit sig till i sin evighet? Månne
han icke alltjämt skapat världar, milliontals världar,
fordom, nu och framdeles i all evighet? Endast så kan
bibelns lära sammanstämma med naturvetenskapliga
erfaren-hetsrön och endast så kan bibelordet förklaras om
mänsko-andens bebådade förflyttning »från den ena klarheten till
den andra», under det jordens undergång förkunnas så
väl av bibeln som av vetenskapen.
Endast i detta sammanhang kan man tänka sig
»uppståndelsen och livet». Om Guds son och återlösningen hava
de kristna haft att tolka alltför mycket. Om Gud fader,
skaparen, ha de — i motsats till hedningarna — alltför litet
sökt uttolka.
*
I första Mosebok, denna bok från människosläktets naiva
barndom, finnes mycket sagolikt och den kan ej tolkas utan
välvillig »översättning» — med vetenskapernas tillhjälp.
Paradistiden t. ex. motsvarar det naturtillstånd vars företräden vi
kunna iakttaga både hos djur, barn och vildar. Jakthundens
skarpa lukt när den miltals förmår att följa villebrådet i
spåren; hökens och falkens skarpa syn, rävens slughet och
hästens minne, vildens skicklighet i bruket av sina rent
djuriskt skarpa sinnen, allt visar att djuren och vilden i fysiska
egenskaper obestridligen äro överlägsna den civiliserade
människan. Men det oaktat övervinner denne både vilden och
vilddjuret till följd av moralisk eller — o-moralisk
överlägsenhet, den senare i form av brännvin, opium, eldvapen,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 22:21:19 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/emilkey/2/0127.html
