Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
105
at erindres om sin numeriske Betydning: Anno 1750
Hr. N. N. og dydzirede Jfr. N. N. Kl. 10, samme Dag
Kl. 11 Hr. N. N., Jfr. N. N." Dette klinger nu høist
forfærdeligt ; imidlertid skjuler sig i Dit Raisonnement
en Reflexion, der har forstyrret den første Kjærlighed.
Kjærlighed er, som ovenfor bemærket, Eenhed af det
Almene og det Særegne, men i den Forstand, som Du,
at ville nyde det Særlige, viser en Reflexion, der har
sat det Særlige udenfor det Almene. Jo mere det Almene
og det Særegne gjennemtrænge hinanden, desto skjønnere
er Kjærligheden. Det Store er hverken i umiddelbar
eller i høiere Forstand det at være det Særegne, men i
det Særegne at eie det Almene. Det kan derfor ikke
blive den første Kjærlighed nogen forstyrrende Indled
ning, at erindres om det Almene. Dertil kommer, at
Vielsen ogsaa gjør mere. For nemlig at vise tilbage
paa det Almene, fører den de Elskende hen til de førsle
Forældre. Den bliver altsaa ikke staaende ved det Almene
in abstracto, men viser dette udtrykt i Slægtens første
Par. Dette er et Vink om, hvorledes ethvert Ægteskab
er. Ethvert Ægteskab er som ethvert Menneskeliv paa
eengang dette Enkelte og dog det Hele, paa eengang
Individ og Symbol. Den giver altsaa de Elskende det
skjønneste Billede af et Par Mennesker, der ikke ere
forstyrrede af Reflexion paa Andre; den siger til de
Enkelte, saaledes er ogsaa I et Par, det er den samme
Begivenhed, der her gjentager sig med Eder, I staae nu
ogsaa her ene i den uendelige Verden, ene for Guds
Aasyn. Du seer altsaa, at Vielsen ogsaa giver det, Du
forlanger, men at den tillige giver mere, at den giver
paa eengang det Almene og det Særegne.
„Men Vielsen forkynder, at Synden er kommen ind
i Verden, og. det er dog vel disharmonisk i det Øieblik,
man føler sig renest, da at erindres saa stærkt om
Synden. Dernæst lærer den, at Synden kom ind i Verden
ved Ægteskabet, og dette synes lidet opmuntrende for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
