Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
127
virkelig vilde veilede Nogen ved Din Theori, saa er det
ogsaa en Lykke, at det ikke er Sandhed. Lad os altsaa
vende os til det virkelige Livsforhold. Jeg mener nu
ingenlunde, at det skal tillades Dig, fordi jeg har urgeret,
at Gjenvordigheder høre med, at identificere Ægteskabet
med en Svite af Gjenvordigheder. Det ligger derimod
allerede i den i Forsættet indeholdte Resignation, som
ovenfor udviklet, at see Gjenvordigheder med, uden at
disse endnu have antaget nogen bestemt Skikkelse eller
ere ængstende, da de tværtimod allerede sees overvundne
i Forsættet. Dertil kommer, at Gjenvordigheden ikke
sees udvortes, men indvortes i dens Reflex i Individet,
men denne tilhører den ægteskabelige Kjærligheds fælles
Historie. Hemmelighedsfuldheden selv, som vi udviklede
det i det Foregaaende, bliver en Modsigelse, nåar den
Intet har at gjemme i sin Løndom, en Barnagtighed,
nåar det kun er forliebte Snurrepiberier, der udgjøre
dens Depositum. Først nåar Individets Kjærlighed i
Sandhed har aabnet hans Hjerte, gjort ham veltalende
i en langt dybere Forstand end man ellers pleier at
sige at Kjærlighed gjør det (thi den Veltalenhed kan
endogsaa Forføreren have), først nåar Individet saaledes
har deponeret Alt i den fælles Bevidsthed, først da faaer
Hemmelighedsfuldheden Styrke, Liv og Betydning. Men
dertil hører et afgjørende Skridt, og altsaa hører der
Mod dertil, og dog synker den ægteskabelige Kjærlig
hed ned til et Intet, nåar dette ikke finder Sted; thi
først derved viser man, at man ikke elsker sig selv,
men den Anden. Og hvorledes skulde man vise det
uden derved, at man kun er for en Anden; men hvor
ledes er man kun for en Anden uden derved, at man
ikke er for sig; men at være for sig det er ligesom det
almindeligste Udtryk for den Hemmelighedsfuldhed, som
det individuelle Liv har, nåar det bliver i sig selv.
Kjærlighed er Hengivelse, men Hengivelse er kun mulig
derved, at jeg gaaer ud fra mig selv, hvorledes kan det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>