Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
378
det paa det Sociale. Man seer deraf let, at Statens
Idee bliver ham det Høieste, men dette er igjen det
Ufuldkomne ved hans Kategori.
Dog, jeg skal ikke fordriste mig til at gaae ind
paa saadanne Undersøgelser som om Forholdet mellem
den aristoteliske og den kantiske Opfattelse af det
Ethiske. Kun derfor anførte jeg Aristoteles, for at
minde Dig om, at ogsaa han indsaae, at Venskabet virker
med til, at man ethisk vinder Virkeligheden.
Den der betragter Venskabet ethisk, han seer det
da som en Pligt. Jeg kunde derfor sige, at det er
ethvert Menneskes Pligt at have en Ven. Imidlertid vil
jeg hellere bruge et andet Udtryk, der paa eengang
viser det Ethiske i Venskabet og i Alt, hvad der i det
Foregaaende er blevet udviklet, og tillige skarpt udhæver
Differentsen mellem det Ethiske og det Æsthetiske: det
er ethvert Menneskes Pligt at blive aabenbar. Skriften
lærer, at det bør sig ethvert Menneske at døe og derpaa
komme for Dommen, hvor da Alt skal blive aabenbart.
Ethiken siger, det er Livets og Virkelighedens Betydning,
at Mennesket bliver aabenbart. Hvis han da ikke bliver
det, saa vil Aabenbarelsen vise sig som en Straf.
Æsthetikeren derimod vil ikke give Virkeligheden Be
tydning, han bliver bestandig skjult, fordi hvor tidt og
hvormeget hau end hengiver sig til Verden, han gjør
det aldrig totalt, der bliver altid Noget, han holder til
bage; gjorde han det totalt, da gjorde han det ethisk.
Dog det, at ville lege Skjul, hævner sig altid og natur
ligst derved, at man bliver sig selv gaadefuld. Deraf
kommer det, at alle Mystikere, idet de ikke erkjende
Virkelighedens Krav paa, at man skal blive aabenbar,
støde paa Vanskeligheder og Anfægtelser, som ingen
Anden kjender Noget til. Det er som opdagede de en
ganske anden Verden, som var deres Væsen dobbelt i
sig selv. Den der ikke vil kæmpe med Virkeligheder,
han faaer Phantomer at stride mod.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
